Pastir

384

сићи на Тебе, а преко Тебе и на сву Србшу и на сав народ српскога колена и Гезика. Благословенп грндип во имн Господне! Аминб.

Моралне поуке О празнику апостола Петра и Павла. Се Д 32 посиллк ку гаки) окцк1 посред^ колкшкг. Пре нег’ што су Богом просвећенн очевидцн и служитељи Христа Спаситеља, а међу њима апосголи Петар и Павле, почели, да проповедагу и разносе по свету геванђелске истине, предсказао им Ге Гош наиред њихов божанствени учитељ, да ће они наићи на велике опасности и незгоде, муке и страдања, невоље и патње. Мали броГ Худега, кош 1е имао закон МоГстев, више ге поштовао нредања старих, него ли право учење МоГсигево. Идолопоклоничка веровања беГаху шш 1 ака у маси народњог, а образовани људи налажаху се иод утица1ем разних философских странака, ко1е не могаху да даду никаквог сталног правца у животу, али беху снажне толико, да изнесу хрншћанство као веру недостошу за учене људе и као шкодљиву за друштвено и државно благостање. Рим, онаг горди Рим, кош 1 е обожавао све осем нравог Бога, кош се кдањао кипу свошх царева, коме Ге мало било у сваком раскоштву и разврату, да овлада целим све^ 1 , да потчини ропству милшуне душа, — таГ поносити Рим нте хтео ни да чуге за ону веру, кога проповеда безграничну љубав оца небеског према целом роду људском, коГа изговара и разноси речи: „братство, слобода, геднакост.^ Одважити се дакле и поћи против толиких препрека, тешкоћа и опасности, изнети основе нове науке христове, сасвим противнешсновима ондашњега света, развратности и безбожности, 1|ј$бсти и занесености, злоби и глупости људског, — нте се могло обићи без муке и борбе, без патње и великих жртава. Па зато им њихов божанствени учитељивели: „1а вас шаљем, да обзна-