Plotini platonicorum facile coryphaei Operum philosophicorum omnium libri LIV : in sex enneades distributi

ietiye 9

DOC TINI

ENNEAPD- PRIM AE LIBER L

IE PI pU. σὶ ζῶον,καὶ τὶς ὁ αὔθρωπυς, Quidanimal, quid homo.

ος μοΡΕς ΟΔΟ Ν ΑΓ κῷ λύ-

z^. YE 25 5 X -

NASA Em ieu drei

AXE ELS m tmyjvia m

! SER KO. xe) semences xg) SP D PA NET ON 7, rd — τ Φ Α

κό ouo. ΕΕ A29, T1v06 Q4 &ty;

Ww XY SN A^ » € ψυχής, ήγεωcA μέν υχῆς σώ, Aene gi c 1) Vezdgpuam 7 ceíssu avog OE Pszajdo s Amas r » ο S z g »3 e , j 739 7? Mya, * ἤ ὤλλον ἕτερον ἐκ € 4 E M AVE 4 ^ £ μίγματος. θµοιὼς j και το ΕΝ πυτον των σωλημµάτων AV queas, κοὶ πεατ]όμενα, κο) d'oξαζόμενα,κο) γῶν καὶ διάνοια, καὶ δόζα, ὅντιτέαεπότερᾳ ών το gr n. αἱ μεν STO, 04?) aA. — »* A I ^ λώς. κο) τοὺς γοήσής Ὦ θεωρητέον, wa, xe woe. URS E ο. : - s Y Xgj η κα] αὐτὸ τουτο τὸ ἐπισκοποῦν, κοὶ περ} "A A ^ x A 4 ^ / τούτων Tl) ζίτησν καὶ τδὸ κρέσιν ποιούμιεγον, τῖ D Ny ^ 5 ΄ ai] e» d. wg] σεότερον το αἴο) άγεῶα, ΤἼγου. 3 m ” » , ^ ἐντευθεν 9ὸ ἄρχεῶση σεοσίκει. Έπγειπερ τοῦ 7 » 20 οι. 5 , » 29s παλήη αἰαγήσφ Ἱενὲς, ή οὐκ αὖευ α1ά)ήσεως. ΠΡΩΤΟΝ j vy λησήέον,πότερον ἄλλο μεν ἠρυχὴιάλλο 5 ψυχή εἶναι. εἶ 9ὸ τοῦτοισοώSerós m t Ψνυχ), κα) ὃκ ὥτοπον Χάση Φέχεῶ»ι αὐπδῥ,κα] αὐτῆς εἶναι τῷ πάθη τὼ Tua mia E^ z A y. M n S, e ^ eee πό Ἑτως ο λόγος, κα] ολώς έζεις 424 / / ^ , ^0» 2jajésds χείρους κο (βελύνο. ἡ εἰ αυτόν ἔφι UJ b N wp ui P s )én V N U/1,K04 e UXT ciy0u, età 06 7 EC υχη, ὤδεκηον γούτων ὡπωσῶν τῶν ἐνεργειῶν, ὢν εποισιπον ἄλλῳ, ἑαυτῶ 3) συμφυῶ έχον τὶὼ ἐνέρμι Ἶς zu s Zur 7 γεια ον εαυτῷ, ᾗν γω αὐ Φήη ὁ λόγος. ὅτω ^ AEN 302 5 Q^ 2 M d? M 39 kgj τὸ ἀθτένατον dis A£yay emp à T * NX 3 SE » € ἀθτένατον Ἀὶ ὤ(βρρερηον ἁπω«νες εἶναι, ἄλλω αὐr* ^ N 3 e 2€ ο TWU qi 96 did oy, aO 3 περ ὤλλιου pud ev, ᾗ ὅσον 5 m NE 3 c M ^ ^ » τῶν TÉÓ cAYPU έχει, ὧν μὴ Ὑποτέ]μηται κρεπ]όνων ὄντων. ή 9ὃ ο) κὸὶ qpoGzim qoi sw, * D N σος ; 2 ^ 4d £X» ὃν πωντοςπουεζω. Ἀέκείω τοίνυν «ῷο/ M ET Θεοω, το ὁ ύνωται παθέν. οὖδε Supper voíyuv΄ , 7 3 ^ ^ ων. τούτοις 39 Ὄσέρρος, οἷς οὐ τὸ Φοθερῶ μὴ qunm.

OLVPTATES rur pe & dolores, timores 5"r£ationer, item, atque auda. /£?/4: » opiciz, cupiditates, ὃς ον ος v7 IAE03HIIell i fugz,atque crucia- geniia , feni tus, cuius ná funt? asime [ὸNunquid ipfius az4msan comnime tantum? an 29/5 e. | animz potius vtens tis corpore? an terz AMT tij cuiufdam comz pofiti? Dupliciter autem. & hocaccipi poteft: Aut enim ipfum quod eft miftum, fiue miftura: autaliud quiddam ex ipfa miftione proueniens. Similiter & deillis que ex his pa(fionibus fiunt, & aguntur, atque putantur.Rurfus de cogitatios ne & opinione querédum eff, vtrum eorundem fint, quorum & paffiones: an alia quidem fic;alia vero fe aliter habeant? Przterea de inteliigene tia perfcratandum eft,cuius fit, & quaratione fe habeat. Atqui & de hocipío, quod confiderar, praftatque circa hec inquifitionem, atque iudi cium;quidnam fit. Et primum quidem fentirecu ius fit potiffimum. Hinc enim videtur exordiens dum: quandoquidem paffiones iplz vel fenfus uidam funt, vel falrtemab[quefeafu non fiunt. PRIM VM autem de anima cogitandum ?/4 eft,vtrum aliud auidé fit anima, aliud vero aniz Una ma elfe. fi enim aliud fit, compofitum quiddam 5,5, , jum eftanima: neg; abfurdum erit ipfam fpecies iam, pis paffiones: aliaque fufcipere; & talia quedam pafiiones eius // astem 9 exiftere,fi modo id ratio permiferit, & omnino palis. formas habitus affe&tionefque meliores atque peiores. Bene fi vero idem eft anima & animze effe, fpecies vtiz da quzdam erit anima actiones eiufmodi non ufcipiens, quas ipía alteri infert: infeipfavero aGCionem habens fibi cognatam, quamcunque ratio demonftraucrit. Sic enim verum erit dicez re eam immortalem.Siquidem oportet, quod im mortale & incorruptibile eftimparibile quoque effe, alteri quidem ui ipfius nonnihil impertiés, ipfum vero ab alio nihilaccipiens, nifi quantum à fuperioribus acceperit quicquam, à quibus pro feéto preftantioribus minime fegregatur. Quid igitur tale quiddá metuat, quippe cum exteriorum nihil accipiat? Illud certé metuat, quod &

Si anima n

poteft pati, Neque rurfus audebit. his enim adeft audacia, quibus qua fibi forent metucoda, nondum