Pokret

покрет 95

РАСПОРЕД ПРВЕНСТВЕНИХ ФУТБАЛСКИХ УТАКМИЦА ПРОЛЕЋНЕ СЕЗОНЕ

16. Марта 1. „Конкордија“—,„Вардар“, на игралишту „БСК“ -а, у 3 часа по подне. — 2. „Брђанин“-„Српски Мач“, на игралишту „Југославије“, у 3 часа по подне, 23. Марта 1. „Соко“- „Конкордија“, на игралишту „Сокола“, у 3 часа по подне. — 2. „Јадран“-„Брђанин“, на игралишту „Југославије“, у 2:30 часа по подне. 80. Марта 1. „Соко“- „Вардар“, на игралишту „Сокола“, у 3 часа по подне. — 2. „Српски Мач“-„Шумадија“, на игралишту „БСК-а, у 2:30 часа по подне. 7. Априла

„Југославија“-„Вардар“, на игралишту „Југославије“, у 3 часа по подне. 4. Маја 1, „Б.СК“-„Вардар“, на игралишту „Б.СК,“-а, у 3 часа по подне. — 2. „Јадран“-„Шумадија“, на игралишту „Југославије“, у 2:30 часа по подне. — 3. „Олимпија“- „Карађорђе“, на

Есеј о жабама

Имали смо прилике да пре неколико месеци читамо један извештај из Канаде, који се бавио лисицамг, Била је реч о лисицема које Канађани чувају и хране у нарочитим заводима да би од њих добили — користи. Те користи долазе од коже јер је крзно тав. сребрне канадс«е лисице врло цењено и добро плаћено. Канадски ловци су лепу пару виђали од тога крзна али практични економисти желе да рационалније искористе ту грану „народне правреде“. Тако су подигнути читави торови за „лукаве“ лисице, и јадна звер, која више није на своју несрећу некорисна штеточина, сад се негује да не може боље бити. Под тим условима она се и брже и више пати, њено крзно бива све лепше и лепше.... Ето зашто људи заволе по неко звере и негују га као своју рсђену децу!

Али ту скоро покренуто је једно још интересантније питање. Европско јавно мнење се њиме бави, гурмани читају... Ствар се тиче жаба!

Код нас се жаба не цени и ако прост свет сматра да је грешно убити је. Као и све рептилије, она изазива у нашега народа сдвратност. Никоме и не пада на памет да жабе могу бити предмет озбиљне економске пажње, сем ако неко нема бару пред кућом и јато пловака које је увек незасито. Јер, треба знати, наше пловке радо тамане жабу, миша, гуштера, па насрну чак и на баштенску змију! Тако једино оне код нас знају шта значи жаба у привредном животу. Изгледа да су наше брбљиве пловке просто и практично схватиле жабље латинско име — гапа! — па их не гризе савест. Иначе ми, њиви људски конпатриоти, не гледамо на ту ствар тако лакс. Кад Србин за некога каже да је „прогутао жабу“ то значи да му је или подваљено или да је био грозно присиљен да учини нешто против своје воље, често и против здравог разума. Израз: „Гутаћеш ти, прико, жабе од ње!.,.“ није ништа друго него претња сувише заљубљеном рођаку или бар озбиљна опомена непристрасног посматрача „заћореном“ пријатељу. Рећи за некога у Србији да је „политичка жаба“ то значи највећу увреду коју слободан грађанин може учинити слободном грађанину. Јер тај епитет садржи једну отровну алузију, он има пред очима жабине метаморфове .... Из јајета, из жабокречине, излази пуноглавац, он ускоро постаје нешто што подсећа нарибу и није гуштер, а из тога се развија крекетуша... Политичке жабе пролазе, веле, кроз сличне преображаје. Из комунца, веле радикали, постане социјалисг, па онда републиканац и најзад, опортунизма ради, демократа... Гадна алузија али духовита и свакако на своме месту. Њу је морао измислити неки дубок посматрач наше средине за кога се не може рећи да је без социолошког чу-

игралишту „Б.СК.“-а, у 9 часова пре подне. — 4. „Раднички“ „Графичар“, на игралишту „Југославије“, у 9 ассва пре подне,

11. Маја

1. „Југославија“-,Б.С.К,“ на игралишту „Југославије“, у 3 часа по подне. — 2. „Јадран“- Српски Мач“, на игралишту „БСК-а, у 2:30 часа по подне. — 3. „Карађорђе“ -,Душановаце, на игралишту „Б.С.АК,“-а, у 9 часова пре подне. — 4: „Грађански“-,Графичар“, на игралишту „Југославије“, у 9 часова пре подне.

18. Маја 1. „Југославија“-,Конкордија“, на игралишту „Југославије“, у 3 часа по подне. 2. „Шумадија“-,Брђанин“, на игралишту „Б,СК.“-а, у 2:30 по подне. — 3. „Олимпија“-,Душа · новац“, на игралишту „Југославије“, у 8:30 часова пре подне. 4. „Раднички“-,Грађански“, на игралишту „Б.С.К.“, у 9 часова пре подне.

1. Јуна ; „БС К,“-, Конкордија“, на игралишту „Б.С.К.-а, у 3 часа по подне.

8. Јуна „Југославија“-,,Соко“, на игралишту „Сокола“, у 3 часа по подне. 15. Јуна

„БСК.“ -„Соко“, на игралишту „Сокола“, у 3 часа по подне. г

аик_

ла. Можда је и тај прошао крсз све ове фазе, док се ние нашао у Великој Народној Радикалној Странци. –

Жаба у лепој књижевности никад није била поштеђена рђавих потсмеха. Стари Грк Аристофан, комедиограф, вајсолидније се задржао на томе предмету. Ни наша литература не оскудева у обрадама те врсте. Г. Милета Јакшић је, зе ша ећ зћиФо, покушао да, (ако се не варамо као и Овидије), стави у прикладне ономатопејеичне стихове ово „жабеће“ крекеке-квок, крекеке-квок. М други су наши песници употребили жабу у својим стиховима. Змај има о томе неколико дивних строфа, које знаме још из основве школе, иу којима се говори о лукавству једнога старога плована, који. је држао жабама беседу о миру:

Скупиле се жабе, наоколо стоје

Стари Патак метн'о наочаре своје.

Говорио Патак о врлини мира

И да нико никог не треба да дира,

Слушале га жабе, велике и мале

Слетке су му речи једва дочекале.,.. З 25

А. кад су се биле толико забленуле да су заборавиле чак и на опрезност, вешти демагог из басне је прогутао множину гаведених на потлуно парламентаран начен.

Жабе су код нас омрзнуте из више разлога. Једни их мрзе због плозака и зато никад и не једу пловчје месо, други ох мрзе што предсказују рђаво време, трећи што су дрске кад вас гледају; нарочито оне крастакве жабе, које су ушле у пословицу као симбол нечега најодвратнијег на свету. Многи их мрзе због њиховог досадног крекетања, њине „музике... .“ И заиста, ни људи са слоновским нервима често не могу да поднесу тај оркестар, за време дугих млаких пролећних ноћи, поред Дунава, кад те несносне животење покваре човеку свако уживање у чарима априлске сутони. Узалуд мирише гора, узалуд млак ваздух као мелем отвара душу .... Сложни крекет квари сву драж севдалука и човек се враћа из поља размишљајући да ли има начина да се пролеће спасе ове напасти. На пример сипати у бару негашева креча, или карбола, или ма чега што би угушило тај народ несносних певача. Зато људи и кажу за рђаве музиканте- и отужне песнике: „Пева као славуј из баре...“ А ту се вероватно мисли и на онај усхит свих распеваних бића, која певају себе ради а не нас ради, (јер би им ми најрадије запушили уста),

Кажу, да је Бекон Веруламски био највећи кецош свога времена. Лорд Бекон је пратио моду као најфанатичнији денди и живео заиста лордовски. На страну његов ум и хипотезе о Шекспировим трагедијама и о томе да је он био природан син Јелисаветин; на страну и његов значај у емпи-