Školski list

54

се учителви на зак-шченн школ. комисие од год. 1861. позвали, нп коа се и сад позиваго. 7. Како да се уреди точно посећиван!; цркве од ученика обоег пола, као и читан4 у цркви и уредно облачен^ деце ? Свршено е : Да се сваки ученик после праздника у присуству гд. управителн и надзирателл казни, кои на прозиван^ пре цркве у школу не буде дошао. А што се читана и обласенн у цркви тиче, ту ће се распоред начиннти, како би могао сваки учителБ еднаку дужност имати. 8. Како да се певан^ црквено од стране ученика наИуредние и без мане, непрекидно уреди ? Гд. П. МихаИловић учителв изнвлгав, да ће он ученицима црквено поан^ предавати, почем е н4му тога ради црквена обштина 5 Фр. месечне плате одредила. 9. Како да се оно злоупотреблен^ дечие при венчаванго и публикацш пред црквои укине ? Наређено е: Да сва деца свое капе у школи оставе, где ће сви после цркве морати за капе доћи, а у том ће публикацин проћи. А при венчанго е осведочено да наша деца не долазе него шегрти; с тога е падзирателиство школско примило на себе дужност, оно гадно викан4 од шегрта у порти приликом венчаванл укинути. 10. Дал е нуждно, да се и на дал& од гд. I. Илића започето неделБОм и праздником толкован&, апостола, еванђелии и житиа светих продужи ? Доконано е почеи 6 то по децу од велике користи, тако остае при тол, да се непрекидно продужи. И тако свршивши Збор своИ рад разиђе се у пади то8, да ће се сваки учителБ строго ових заклмченл држати. I. И л и ћ деловођа.

Разорен1> Оглал (Аквилее). (Градиво за читанку из Историв). 1. ХУННИ. Дивлби оваВ и подмукли ал врло ратоборни народ живво 6 заедно са Обрима и Бугарима у Азш иза црног п касписког мора, међу осталим сродним моголским и татарским народива, дуго време на миру; али при крам IV. века по Хр. на свађе