Školski list

12 —

2. Наредба од 1879. године о држању местних, срезких и епархијских учитељских зборова; 3. Наредба од 1887. године о држању шестразредних школа у Угарској. Осим ових решени су још многи други предмети у овој седници Школскога Савета. В.

КОШЕНСКИ Н ФРАНКЕ. (Упоређење.) Написао Јов. Јанко Кнбжевић. (Свршетак.) (Види бр. 8. од 1893. год.) Коменски потпуно схваћа човека, коме је рођењем од Бога дарована душевна и телесна моћ, које су рођењем чисте, те се образовањем морају тако усавршавати, да човек буде слика правог човека, а „образ и иодобије" Творца. Франке пак аскетички схваћа човека од рођења му т. ј. он држи, да је човек чим се роди рђав, покварен, безбожан и т. д. За то тражи, да се та зла у човеку у младости искорењавају, што је нротивно правом стању: да су људи као и остали божији створови рођењем несавршени, алн чисти и невини, те да за то треба из младости ваљаним образовањем развијати силе човечје, душевне и телесне. Према оваком схваћању Коменски тражи развијање човечије, док Франке према својим назорима о човеку, тражи обнављање човечијих сила. А сад, да пређемо на назоре њпхове гледе васпитатеља! Коменски тумачи речи „васиитатељ" двојако т. ј. васпитатељ у првом реду је мати и отац (родитељи) и остали чланови породице, а у другом су реду учитељи. Родитељима, односно матери наменуо је своје дело „1сГоппа1огшш ша(епшш," у коме тражи, да мати као прва и природна васпитатељица треба и мора да васпита своје дете од ране младости, па и даље кроз живот; даље тражи, да се дете пре шесте године не одузима од матере, која треба да је норма живота и владања у дому и ван дома. Кад дете ојача, онда га треба слати у школу, „којој није једина задаћа да учи знањима, но да је свака школа права водиља хришћанској мудрости." Од учитеља тражи да су у раду свом спремни, у понашању љубазни, те да тако задобију децу, „да би радије у школи била, но код куће."