Sobranіe raznыhъ nravoučitelnыhъ veщeй : vъ polzu i uveselenїe Dosіөeemъ Obradovičemъ

«а и у наравноме вкусу, кадЪ люди или за недостатокъ болѢга, то есть за нужду : или за дуго обикновенїе, наоде угодіе и благоволѣніе свое у неваляли, худи, и скаредни разговори: обо се разумети само собомЪ дае и о чишаню, писаню, мишлѣнк> и мудрованю. За чудо,1 сЪ каковимЪ удивлѢнїемЪ деца и девойке слушаю, кадЪ старе баке проповедаю какосу змаеви царске кѣери крали 1 овдсѢе садЪ бити о наравному вкусу говоренБ , кои, кадЪ се у човеку рафикира и у совершенство доведе онЪ неможе чувствованіи задоволство и услажденіе свое разве у ономЪ ш,б а на истннн основано, то есть; гцо з природно и у себи лепо, пріятно, благородно и високо, Али за учинити, да свакїй може чисто понятіе , представлѣніе, воображеніе, илити разумѣніе, о наравно лепомЪ и ружномЪ имати ( будуѣи да одѣ овога зависи наравни вкусѣ ) морамосе иоіцЪ мало овде поза * бавигпи, и кои изяснителни ове веціи прикладЪ дагаи. НапрнмѢрЪ, видимо непозната човека или жену, прекрасна образа и лика, и лепо обучене, колико и више гледамо , толико намЪ з милїе гледати и : алн ако разумемо да су ови лепи люди злонаравни ,