Sovѣti zdravago razuma. Častь 1

133 Л,V'». \ЛА! ства и царске Добродѣтели, безЪ Смиреномудрїя у Гордость падаю, и сву цѣну свою губе: гдїе Смиреномудрїе, ту нейма гордости ни презренія, нейма посмѣянія ни осужденія, Лисица лукавство, са свимь своимь ЧопоромЪ лисичиѣа , сь лицемѣріемъ, притворностію, сь улагиванѣмь, сь худимь МнлѢнѢыь, и са свимь лажама и преварама, нити сме нити може ту репь свой завуѢи. Пета предуготовителна Добродѣтель , називлѣсе Постоянство: коясе у томъ состоя; кадь просвешени човекь позна, коясу обшему благополучно полезна дѣла; предвидя ніова д\бра СлѢдованя; спази и сазна, да о исполнѣнїе ови дѣла могуѣе; премъ да труда и подвижности изискуе: жельомь поіценогЬ Имена, и разумне Славе, ( коесе сь правими заслугами достаю) укреплѣнв, предузмеи и саврши. Но валя знати, да разумно постоянство, мора сь разсужденімь садружено бнти: заш,о, ако с& Бременомъ у пазимо, да оно гцосмо зачели, или з немогуѣе, или ніе тако полезно како намсе а у почетку учинило било; ондаз одь предузешога дѣла одустагпи, не само ніе погрешка, него добродѣтель: Постоянство безь разума, Ласнссе преокреѣе у Са-