Sovѣti zdravago razuma. Častь 1

Чисійе свое Совѣсти свидѢтелствомЪ за-* доводивъ, ниши пыша, ншпнсе стара, ша о нѣму други мнсле и говоре люди. ЇІраведанв ѳ као Аристидъ, постоявъ као Като, неумтпаиь као Фабриціусъ, мударв и добродѢгпєлянЬ као Сократъ, человѣколюбивъ и благъ као ІисусЬ Спаситель. Сама ова хероическа добродѣтель, своимь ћсгпиМь кепріятелѣмь и злогпворомь ■, не само прайма, и Освету надь нима негпражи, него и добро имь чини, ако одь нѣга потребу имаду: и на таково височество совершенства свога Любителя пенѣ и узвишуе, дага чини добродѣтелна за саму кь добродѣтели любовь, ннтиєе онь више обзире 5 нити мисли сиатралига ко за такова или не. Овомь небесномъ Любовноі йзвань себе возхиіуень, и на крилами ове Прекрасне добродѣтели возвишень, благо-* дѣтелсговуе неблагодарне како годъ и благодаря ; ерь онЪ не чини добро, даму ко зато благодари, него, заіцо сву свою Сладость и благополучіе у добротворенїю наоди; й не само, не изискуе дасе нѣму нѣгова добра дѣла самомЪ приписую, него иоіць, й еамь и, колико може одь себе сакрива , и кЪ 1 самомь