Sovѣti zdravago razuma. Častь 1

Незна човскь іца в умѣреность, нити іцамуе доста, кадь вѣруе онь оѣе или млого, и сваіца да в'Вруе или ниш,а, свакн Народь и Езикь имаде свое Оде и учителѣ. ови ши почеше гволковаши Евангеліе, као да ово, безь ниовогь толкованія ншца неби валяло: почешетисе изь почетна дишпутати, пакЪ укоравати и псовати; разделишесе, проклешесе, Анаѳемн и врагу еданЪ другога предадоше , и меѣу брашїомЪ Хрїсгаяни учинисе веѣе Смуіценїе, него при БавилонскомЪ гпороню : и на мѣсто сладке Евангелске Любави, уведесе велика Мрзость и вражда: пакЪ .за учинити да ово раздѣленіе и мрзость остану вѣчне, увсдоше различни народи различне Обичае и Церемонїе; уредише и установите да све Правовѣріе и Благочестіе у ови О бичаи и ідеремонїама сосіпонсе . Зато садЪ , предЪ суевѢрнимЬ Очима нніца неслзтжи, акоѢе ко свето Евангеліе вѣровзти и акоѢе добродѣтелянь бити како нети Сократѣ; ако онЪ те и те Обичае, Церемонїе и Светковине не држи, онЪ а БезбожникЪ! іца вели Суевѣріе ? той человікЪ ністъ одъ сѣога яхо сусГоти нехранитЪ! но буди вѣчна Слава и Благодареніе благому небесному промислу, кои