Srpski sion

Б р . 3. СРПСКИ

лост иретителни 8став сатворив нашим Вишатом, и прочим васем, и >боего полб биваемим и и >бш,ем8 строениго, агде иним кратом таковажде садевати б8д8т. Того ради принаказВго вашои милости, ва истип8 и нод крепости сбдовнаго 8става коначним и>граничением, во проча1а б8д8ш,а времена такова самохотна свога самотренв1а да не ДБрзнеши творити, аш;е нехош, еши собого искбсити ц)на а садевапша, иже много мимошадшим временом подобно достоина ти бивах$, и на васак дан паче проклете &ше васегда подобно достоиаати бивагот. Принаказбго тако 1ако бивши 5 Архиепискбп и пврвоначалнп строител, своим самохотним самотворением да недерзнеши ва оних некое зачинателно понВждение творити, иже несбт под и»бласти сВдовнаго изсл^дованија вашои милости, колмиже паче ни 8правл1ати, на да ваздрвжаваем себе би ваеши ва сво1а шграниченшах, и управливаи свои дтавол8 сапособств8гош,еи, 1ако аш,е 8бо скандали часни повасе дни, Симониачаски нродаваеши света знамешн, и саизследствВеши самоволвб власт, 1!Јже ни иревеличаиши Римски Папа неимеет, ниже Христос никтом^ на землго неваздав ни иставив, «)бачеже некогда л8чше бист сатворил, да ка болшемВ би себе шбратил, и да би мВдврствовал, и тако сице себе са васем нблком своим, за заблВждително сагрешение и> сезавателним пребиванием провидел би. Тачиго имеет ваша милост ва. адстрое свого сбдовно изследствователнб власт, и над ишеми иже заблВждително сагрешение и нрилаш,епие вашои милости санособствКгот. Тамо 8бо да деиствбеши, тако Јако шлбчени извврженик, и самаго диЈавола сип, и аш,е блага но сих сотворити бВдеши, по и)браш,ениго своем^, егоже да ваздаст Бог васедвржител, прии)брести б!5деши К Бога мазд^, агцеже зла сатвориши и и)с8ждителна казнованта прии)брести ббдепш. Ва нашихже 8бо с^довпо изследствователни епархи1ах и епискбпствшах, да самохотно свое самотрение сбдовно изложителним 8ставом изследствовати пе дерзнеши, иначе бо творивше смВти, ми 8казати ббдемо ЈаковВ праведнВ власт имеемо, сВнротив зрачнаго ^браза вашои милости, 1ако сбпротив раз-

СИОН С тр . 71.

р^шителја ч8ждо иние биваемие сВдовние 8стави, и ч8ждо с&довно изследствователние биваемие влаети, себе присвоевателна деИстви1а. Агце живети хош,еши жителствВи са миром. под вазбранение вас нросимо и ваздаваемо биваемо еговога височаства, и не 8стБрмл1аваи нростотВ лгодск8, сВпротив Бога и кесара. иначеже ваистин^ и велми раз8мети ббдеиш, и искВсити бВдеши силн8 креност. Си1а с8т сицеваго часа временом истинитаа мо1а наказанија и последша биваема, иже кроме сих ина неи>жидаваи, тачиго егда ти тежчаМша р8ка пр1ити б8дет, иже подписВет 1акова Беч есам, ва прочихже васагда аш,е блага творити васхош,еши, и Бога ради. Месеца ЈанВарша дна ка (21.) лета же Гесчодни ^ајјчд (1699.) Вашои милости за васа слЗжби следствовапша готов ЈХешполд Кардинал (С Колонич с. р. (М. п.) РазИмевшиже Патриарх великим гневом васналенВ бивш8 кардиналовб 1арост, јакоже видев Петар Апостол ветар крепак, 8бо1ав се и начен Втопати, Мае. гл. ДТ (14.) ст. л (30.), тако и патриарха ваноменВв словеса \|галмоневца Давида рекшаго: безаконие помисли на ложи своем, предста васаком8 п8ти не благВ, и> злобеже не негодова \|гал. ие (35.) ст. е (5.), и паки васпоменбв 1ако ва мале не, јакоже и рекоми ввлнителним ветром Втопавагогце и Петар Апостол, ва носледшаго часа вазглашенија петлова, престбплением Шречение свое несатворив, по рекшаго : и абие петал васгласи Мае. гл. кз (26 ) ст. од (74.) пачеже Вбо и третицего последним самотрением коначно васпоменВв Христа СпасителЈа нашего слово рекшаго вБрховном8 ПетрВ сице, иди за много сатана, саблазанми еси, 1ако немислиши 1аже с8т Божи1а, на человечаска Мае. гл, зТ (16.) ст. кг (23.) и тогожде ВБрховнаго Петра Апостола раскаеванием и плача прегорчаишаго васпоминанием, с8етна человечаска1а самишлени1а, и и) сво1а сих ванрошеиша и )ставлением ванеизшадшем8, по вишеречено^ главизни, асшад ван8 плакасе горко ст. ое (75.), паки и >бш,е благополазни иотреб ради са деспотом, и 1ако