Što da se radi?

potu, koju prije mene nijesu poznavali, pred kojom se gubi sve, što-je postojalo prije mene,

Prije mene se nije poznavala potpuna naslada u čuvstvu, jer bez slobodnog privlačenja onih, koji se ljube, ne može biti ni svijetle opojenosti, Prije mene se nije poznavala ni potpuna naslada u ljepoti, jer ako se ljepota otkriva bez slobodnog privlačenja, onda ne može biti ni. svijetle opojenosti u ljepoti, Bez slobodnog su privlačenja i naslade i ushiti tamni,

Moja je nevinost čišća od one »Nevinosti«, koja je govorila samo o čistotli tijela; u meni je i Čistota srca. Ja sam slobodna, stoga ne poznajem ni preivaranja ni varanja, Ne ću progovoriti riječi, koje ne osjetih, ne ću dati poljupca bez simpatije, No ono novo u meni, što daje višu ljepotu onomu, što je bilo u prijašnjim kraljicama, ono je samo po sebi divota, koja stoji iznad svega, Gospodara smeta sluđa, sluga se nevoljko osjeća pred gospodarem, samo se s ravnim sebi možeš osjećati posve slobodnim. S onim, koji je niži od tebe, dosadjuješ se, samo s ravnim je lijepo, veselo, Eto, poradi česa nije prije mene muž osjećao potpunu sreću ljubavi. . Ono, što Je on osjećao prije mog. dolaska, ne može se nazvati srećom, to je tek časovita opojenost, A žena, kako je bijedna bila žena! Bila je u ropstvu, u strahu, nije 0 ljubav; gdje je strah, tamo nema ljubavi...

Ako hoćeš jednom riječi izreći, što sam ja, — ta je riječ -— ravnopravnost, Bez toga je ijelesno uživanje i uživanje u ljepoti dosadno, mračno i gadno, Bez toga nema čistote srca, postoji samo varka u čistoti tijela, Iz ravno-

441