Topola

слали къ королю, письмо, ви которомъ предостерегали его отъ протестантскаго духа и отвергли предложенный чрези Баллэя положенія. Король однакоже не переставали сочувственно относиться къ протестантскими принципами. Его духовники. присутствуя на шмалъкальденскоми собрании произнеси ряди річей, ви которыми выставляли своего государя либеральнейшими, сочувствующими всякой гк и вой мысли, искренно желавшими обновленій французской церкви, такими, который сами сознаёти, что главенство папы зиждется па праві человіческоми. но не божественном® ( 1 ). Ви 1585 году Кальвини издаети ви Базелі на французскомъ язьткі свое сочиненіе «Institutio cliristianac геligionis». посвящает® его Франсуа I и. благодаря последнему обстоятельству, сочиненіе быстро расходится во Францій. Но либеральнійшій государь вдруги ділается христіаннійшими и первородными сыном® католической церкви. Покровительствуя германскими протестантами. кажется, боліє изи политическими видови, ради одного противодійствія Карлу У. Франсуа I начинаети издавать эдикти за эдиктоми против® протестантови своей націй. Ви маі 1542 года они отдали приказаніе совершать ви парижскими церквами мо.тебствія оби омраненіи истинной религіи во Францій и о возвращеніи отпадшихи ви лоно римской церкви. Вскоре последовало ( 2 ) другое повелініе короля, чтобы духовенство во время исповіди старалось узнавать отъ своими духовными чади —не существуют® ли между ними личности, мысляпця по лютерански или вообще как® либо еретически ( 3 ). Наконец® явились королев-

{') Primum. говорплъ между прочпмъ Баллэп, de primatu Romani PontiQcis sive Papae sentire regem Gallorum nobiscum, jure tantum humano. non divino eum habere, regem vero Anglorum ne humano quidem eum ipsi tribuere. Ibid. p. 1014. (") Эдиктъ короля птъ 7 іюня 1342 года. І 3 І Духовенство въ силу королевскяго повелінія должно было вообще заботиться, чтобы между прихожанами не было лпцъ, отвергающпхъ

114