Topola

231

явлешя, возможный только при формально - обрядовомъ направлении; напрнм'Ьръ бить священника, когда на немъ над'Ьта скуфья считалось преступлешемъ, а бить, снявши предварительно скуфью, ппеся казаки хотели убить своего архЈеписк. Iосифа (1671 г.), вышедшаго къ нимъ въ священныхъ облачешяхъ, и стали хватать его за нихъ, изъ толпы послышался голосъ; «какъ вы, братцы, на такой великш саыъ хотите руки поднять? Намъ къ такому сану и прикоснуться нельзя>; казаки заставили иоповъ разоблачить святителя и тогда безбоязненно умертвили его 2S . Изъ духовныхъ лицъ особеннымъ уважешемъ пользовались подвижники. При этомъ простой народъ не различалъ истпнныхъ подвижниковъ отъ ложныхъ. Соборъ 1667 г. долженъ быдъ обличать этихъ посл'Ьднихъ и ув4щавать народъ не верить имъ: «суть некоторые лицемеры и прелестники, говоритъ онъ, —которые живутъ по городамъ и селамъ по образу отшельниковъ и затворниковъ, волосаты и въ монашеской одежд!з, иные скованы въ желЗззахъ (веригахъ), также ходятъ (мнимые юродивые) по городамъ и селамъ въ м!ру нагими и босыми, ради тщеслав!я, чтобы стяжать славу отъ народа. Пове.гЬваемъ отнышЬ отнюдь не верить таковымъ» Милостыня попрежнему считалась богоугоднымъ дйломъ; поэтому нищихъ расплодилось тогда великое множество. Для иныхъ нищенство обратилось въ своего рода промыслъ, доходный и не требовавппй большаго труда. Некоторые изъ нихъ калечили д'Ьтей, чтобы вызывать сострадаше и получать больше милостыни. Руссше благотворили и колодпикамъ, или посылая милостыню въ тюрьмы, или сами давая ее тЬмъ колодникамъ, которые въ сопровождены сторожей отпускались для собирашя милостыни. Сами царь иногда по праздниками являлся въ тюрьмы и собственноручно подавали милостыню :, °. Посты, какъ прежде, соблюдались со всею строгостш, особенно великШ поста. Съ утра перваго дня и до среды св, недели въ Москвй закрывались вей кабаки и питейные дома; кто попадался пьяными, запирали въ холодную, подвергали публичному позору и стегали плетью. Скоромной пищи въ постъ не дозволяли принимать

27 Рущинск., 147. 28 Знаыенскаго. Руков., 227. 29 Г.т. 11, О монаш. чинй, ст. 11, стр. 262 —263. 80 Костомарова. Очерк, нрав., 208—209.