Topola

141

A o uspjehu takove metode i o tom kako sa s Gargantuom postupali, vidi str. 107.) Montaigne se gorko tuži na takovo stanje, a to nam možda razjašnjuje, zašto nije mario za javne škole. (Str. 24.): ..Mudrost je krepost, koja je jednako uzvišena, divotna, Ijubežljiva i raskošna, a krvna i nepomirljiva neprijateljica Ijutosti, tuzi, bojazni i prisili“. (Str. 28.): „Ja ne ću, da dječaka zatvoraju. Ne ću, da ga ostavljaju srdžbi i melanholijskim hirima učitelja. Ne ću, da mu duh pokvari sileći ga na posao 14 i 15 sati dnevice kao kakova trhonošu“. (Str. 30.): ~U ostalom uzgoj valja obavljati s ozbiljnom blagošću. . . . Prođite se nasilja. Po mome mni jenju od ničega tako ne otupi i ne oglupi plemenita narav“. . . . „Naši su uzgojni zavodi prave tamnice zarobljene mladeži. . , . Stupiš li u školu u vrijeme obuke, čut ćeš samo viku kažnjene djece i do bjesnila raspaljenih učitelja. Lijepa li mi načina! Zar da se tim probudi želja za naukom ; kako da ga zavole uz grozno mjedeno srce i ruke pune šiba ? Nepravedna li i pogubna postupka ! K tomu (kao što je Kvintilijan vrlo dobro opazio) ta oštra sila imade opasnih posljedica, a osobito način sadašnje kazni. Mnogo bi pristojnije bilo, da su razredi posuti lišćem i ružicama, nego komadićima krvavih šiba. Pozvao bih k naučnim urama živahnost, radost, Ploru i Gracije, kao što je mudrac Speusip radio u svojoj školi. Gdje je koristi, neka bude i ugodnosti“. (Str. 77.): „Mrzim na svako nasilje u uzgoju nježne duše, koju smo naumili priučiti na čast i slobodu. U oštrini i nasilju imade ne znam koliko ropstva. Tvrdim, da će se mnogo kasnije steći silom, što se ne može isposlovati razumom, vještinom i spretnim postupkom“. Locke (§. 49.): „I zbilja, djeca napokon mrze na nekoje stvari, koje im s prvine bijahu ugodne, čim saznadu, da ih radi njih tučemo, psujemo i mučimo!“ (§. 50. „Takova vrsta ropske stege rađa ropsku ćnd“. (§. 51. : „Ako do najveće skrajnosti tjerana oštrina prevlada, te časovito duševno stanje izliječi, ona rađa mjesto toga stanja goru i opasniju bolest, jer übija volju“. (§. 76.) : „Što je do nauka, najprije će djeci omrznuti, ako ih na nj tjeramo, ako im ga zadajemo kao kakav posao, ako ih