Vladimіrskій sbornikъ : vъ pamętь 950-lѣtїę kreštenїę Rusi : 988-1938

120 Надпись эта, какъ видно изъ ея текста, вѣроятно, была сдѣлана во время митрополита Петра Могилы. Слѣдуетъ замѣтить, что не всѣ ея данныя подтверждаются историческими изслѣдованіями, Если дату о закладкѣ собора св. Софіи въ Кіевѣ, т. е. 1037 годъ можно признать, по мнѣнію нашихъ церковныхъ историковъ митрополита Макарія, архіепископа Филарета (Гумилевскаго) и Е. Голубинскаго, началомъ постройки храма, то дату 1039 едва ли можно признать временемъ окончанія постройки собора св. Софіи. Проф. Голубинскій въ своей „Исторіи русской церкви" (Т. I; 2, 102) утверждаетъ, что время это точно неизвѣстно, „ибо объ этомъ ничего не говорятъ лѣтописи". По мнѣнію митрополита Макарія, можно полагать, что Софійскій соборъ былъ оконченъ вѣроятно въ 1045 году. Не опредѣляетъ этой даты и архіепископъ Филаретъ (Макарій „Исторія русской церкви" СПБ. 1857, I, 222; Филаретъ „Исторія русской церкви" М. 1888. Т. 1, 107). Проф. Д. Айналовъ, основываясь на сказаніи Новгородской лѣтописи подъ 1017 годомъ: „Иде Ярославъ на Берестье. Заложена бысть св Софья Кыевѣ",—полагаетъ, что церковь св. Софіи въ Кіевѣ была заложена въ 1017 году, а окончена въ 1037 году (о. с. 89). Но проф. Е. Голубинскій въ своей „Исторіи русской церкви" (I, 2, 99—102) говоритъ: „Запись Новгородской лѣтописи о заложеніи церкви св. Софіи въ Кіевѣ въ 1017 году есть поврежденная ... Въ этомъ (1017) году Ярославъ, побѣдивъ Святополка, толко что занялъ престолъ великокняжескій; возможно ли, чтобы человѣкъ, не успѣвшій осмотрѣться на мѣстѣ, прежде всего и первымъ дѣломъ принялся за сооруженіе монумента, какимъ была Софійская церковь ... Святополкъ не считалъ свое дѣло проиграннымъ и бѣжалъ за помощью къ своему тестю Болеславу Польскому. Въ 1023 году Ярославъ боролся съ другимъ братомъ Мстиславомъ Тмутараканскимъ и до 1037 г. онъ не былъ единовластнымъ и самодержцемъ". А потому, если признать справедливымъ показаніе древней лѣтописи Новгородской, то это безъ сомнѣнія была другая церковь (Митрополитъ Макарій о. с. 221). Такимъ образомъ годъ закладки собора (1037 г.) можно признать установленнымъ нашими церковными историками, но примѣчательно, что самый день этой закладки неизвѣстенъ, между тѣмъ день освященія собора по свидѣтельству митрополита Макарія (іЬід. стр. 42 и 222), основанному на записи пергаментнаго пролога Новгородской Софійской библіотеки, извѣстенъ, это — 4-е ноября, каковой день, по желанію великаго князя Ярослава, былъ установленъ, какъ общерусскій праздникъ. Софійскій соборъ щедрою рукою князя былъ украшенъ, по свидѣтельству Начальной лѣтописи, золотомъ, серебромъ, драгоцѣнными камнями, дорогими сосудами, фресками и мо¬