Vladimіrskій sbornikъ : vъ pamętь 950-lѣtїę kreštenїę Rusi : 988-1938

152 лать противъ нихъ своего сына Бориса, находившагося въ это время при отцѣ въ Кіевѣ. Старому князю не пришлось увидѣть возврашеніе Бориса изъ печенѣжскаго похода. Въ такихъ тяжелыхъ для Руси условіяхъ протекала борьба съ Печенѣгами въ княженіе Владиміра. Но молодое Русское государство неуклонно росло и крѣпло и при сынѣ Владиміра, Ярославѣ, оказалось уже рѣшительно сильнѣе нѣкогда столь грозной для Руси печенѣжской орды. Къ тому же и сама эта орда все болѣе и болѣе слабѣла подъ ударами съ востока отъ своихъ сородичей Торковъ. Все это привело къ тому, что черезъ двадцать лѣтъ послѣ смерти Владиміра, умершаго въ обстановкѣ безпросвѣтной борьбы съ Печенѣгами, уже въ 1036 г. Русь при сынѣ Владиміра, Ярославѣ, смогла, напрягши всѣ свои силы, наголову разбить подъ самыми стѣнами Кіева печенѣжскую орду, послѣ чего она уже навсегда оставила сѣверныя черноморскія степи и ушла къ Дунаю. Ярославъ Мудрый на мѣстѣ этой битвы воздвигъ новый храмъ святой Софіи, какъ память побѣды христіанскаго осѣдлаго государства, восторжествовавшаго надъ языческимъ кочевническимъ міромъ. Борьба со степью наложила неизгладимый отпечатокъ на южную Русь и глубоко запала въ народную память. И хотя эта борьба длилась много столѣтій, русская эпическая поэзія концентрируетъ ее, 'Главнымъ образомъ, вокругъ личности князя Владиміра. Уже въ Начальной лѣтописи битва Владиміра съ Печенѣгами на Трубежѣ у Переяславля и другая битва подъ стѣнами Бѣлгорода расцвѣчены сказочными и эпическими мотивами. Впервые слышимъ здѣсь и о поединкахъ богатырей. Но еще большее выраженіе получило народное творчество въ былинахъ; въ нихъ Владиміръ сталъ одной изъ центральныхъ фигуръ нашего степного эпоса. Многія событія и персонажи позднѣйшаго времени были отнесены народнымъ творчествомъ въ глубь временъ, къ эпохѣ Владиміра и слились съ нимъ и съ дѣяніями его богатырей. Поэтому въ былинахъ о Владимірѣ мы часто слышимъ и о Татарахъ, вмѣсто настоящихъ современниковъ Владиміра — Печенѣговъ, а наряду съ Кіевомъ и о позднѣйшей Москвѣ. Особенно сохранился въ народной памяти мотивъ о богатырскихъ заставахъ подъ Кіевомъ, охранявшихъ стольный городъ Владиміра отъ нападеній поганыхъ степняковъ. „Ко тому ко стольному ко городу ко Кіеву, Ко ласкову ко князю ко Владимеру, На той ли на дорогѣ на широкія, Была застава крѣпкая, Семь было богатырей, Поленицъ было удалыихъ: Въ первыхъ нашъ донской козакъ Илья Муромецъ, Второй Добрынюшка Никитьевичъ,