Vorlesungen über eine künstige Theorie des Opfers oder des Kultus : zugleich als Einleitung und Einladung zu einer neuen mit Erläuterungen versehenen Ausgabe der bedeutendsten Schriften von Jacob Böhm und S. Martin

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fo muß man auch anerfennen, daß eine folche Sudt ihm wer der von diefer noch won jener Fommen, viel weniger feine eigne Erfindung ever Gelbftgemächte fein Fan, fondern daß ihr Erwedtjein im Menfchen die wenn fchen verborgne Ger genmwart eines Wefend ausfagt, welches vom Menfchen ge fucht und gleichfam Durch die Aufre Natır und andre Menz fchen hindurd; von ihm gefunden fein will. Aber diefer Leberzeugung von der Präfenz des Gefichten gefellt jich for fort jene von defien Affiftenz in der Darbietung und im Gebrauch; der Mittel bei, ohne welche Cals Gehülfen) das Suchen impotent bleibt, wie denn jede Gunft ihre Kunft, jede Luft ihre Lift und Imduftrie mit fich bringt. Da indeß, wie wir zum Theil fchon vernahmen, neben Diefem normalen Suchen und Gefuchtwerden des Menfchen ein abtormes fich in ihm finder, fo fehr er au deffen Präfenz und Affiftenz wo nicht wirklich ignerirt, fo Doch zu ignoriren affeftirt, fo fönnen wir beziiglih auf eine Theorie der Opfer zum vors aus erwarten, daß eben im Kultus diefe Duplicität eine be deittende Rolle vielen und Lavaters Wort fid) bewähren muß:

Naheft dur Dich zu Gstt, So nahet der Teufel fi dir!

Einer weniger Gott als vielmehr Menfchen -Teugnenden Unphilofophie entgegen, denn man Fann Gott (das Driginal) nur mittelbar, nämlich Durch Leuguung und Berleugnung feines Bildes (im Menfchen) Iengnen — id) fage, einer objeuz ven Moyftif entgegen, welche den Menfchen von unten her auf, per generationem aequivocam, als mfuforium ent ftehen läßt — gehen wir bei unfrer Forfchung von der Les berzeugung aus, daß der Menfch, wie er fi dermalen im Univerfum zeigt, einem verbrecherifchen König vergleichbar it, welcher nur darum der ftumm fich gegen ihn Außernden Ger walt aller feiner frühern Unterthanen fi, unterworfen zeigt, weil er durch bie Ungerechtigkeit feines Regiments fie.der Unordnung und Anarchie preis gab, wir gehen, Tage ich, von