Vorlesungen über eine künstige Theorie des Opfers oder des Kultus : zugleich als Einleitung und Einladung zu einer neuen mit Erläuterungen versehenen Ausgabe der bedeutendsten Schriften von Jacob Böhm und S. Martin

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burch welche Iegte im’ Smnerften unfrer Seele gefchehende De rivation Diefe erft Das Vermögen erlangen Fonnte, ihren Bin der aus dem Snnerften auszuftoßen, und zu negiren, indem hiemit ihr eigenes gleich ald im Tode geftanbnes Gottesbild wieder lebendig zu werden begann.

X. Borlefung. u

Nachdem nun aber aud; die Propheten ihre Miffion € eis gentlich bereits bei ded Bolfes Nückfehr aus der babylont jchen Gefangenfhaft) vollendet hatten, z0g fich der Geift gleichfam zurück, von welcher Zeit an wir nämlich; diefes Bol immer mehr fich felber Aberfaffen und jerre lang dauern de Epoche einer geiftigen Relaration (Delassement) für fer bed eintreten fehen, welche um jo mehr unfre Aufmerffamfeit anfpricht, als fie unferm dermaligen geiftesleeren und er: fchlafften Zuftand im Vergleich der erftern Epochen beim Eintritt des Chriftenthums in mancherlei Hinfiht entfpricht. 9 Inden aber das jüdifcye Volf auf folhe Weife fich felber gelaffen bfieb, Tieß ihm Doch der Geift fomohl die Worte der Propheten als die Erimerumg **) aller mit ihm vorgegangnen großen Ereigniffe, al Führer zurück; fo wie ihm nad feiner Befreiung aus Egypten das mit diefer verflochtne Te vitiiche Gefeß, wie den Kindern Noahs die Gefchichte aller

*) Wären aud) die Chriften als folche mit der Zeit fortgefchritten , fo würde doch der Geift ihrem eignen Thun einen immer größern Wirkungsraum belaffen haben, und es ift ihre Schuld, daf fie in diefe Epoche deö Gelberthuns eintraten, ohne die Kräfte fich biezu aus der Horgehenden Epocdje gewonnen zu Haben,

**) Da alles, was im Zeitleben Aufßerlid) verfchtoindet, ins ISnnre tritt, fo muß’ es innerlich wieder findbar, oder dich Auffchlug bes Sn= nern wieder (innerlich) vergegenwärtigbar feyn.