Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ

292

Основанная въ цфляхъ, не столько „обучать своихъ питомцевъ наукамъ, сколько обучить ихъ искусству преподавать эти науки“ (слова докладчика Конвента Лаканаля), эта школа была высшимъ педагогическимъ питомникомъ, откуда, по мысли основателей, должны были разойтись по всей Франши молодые учителя, формирующие новыя поколъвя гражданъ - республиканцевъ.

Въ соотв$тстви съ этой задачей, духъ, господствовавций въ Нормальной школ, можеть быть выраженъ тремя

словами: патр1отизмъ — демократизмъь — лаицизмъ. Именно съ 1850 г. по 1853 г., т. е. какъ разъ пока Ф.де-Куланжь былъ,нормаланцемъ“ — эти свойства „норма-

ланскаго духа“ (езрг поппаНеп) разсматривались какъ недостатки, и въ числ м5ръ, принятыхъ для ихъ искоренения, были чрезвычайно стБснены занят!я по истор!и и даже было запрещено сдавать экзаменъ по истори и онъ былъ замБненъ экзаменомъ по философ1и или по грамматик$.

Фюстель самъ разсказалъ, какъ въ его время пресл$довалась самостоятельная работа по первоисточникамъ, по „текстамъ“. Это любопытно отмЪтить въ бюграфии того, кто прославился именно своей страстной, подчасъ утрированной, проповфдью необходимости для историка опираться только на тексты.

Какъ-никакъ, въ 1853 г. Фюстель-де-Куланжъ окончилъ школу съ отличемъ (командировка въ Грецию), хотя отзывъ его учителей былъ не очень лестенъ: у него отм5чался недостатокъ сужденй (?) и отчетливости въ методьЪ °).

Черезъ два года онъ вернулся съ „Мемуаромъ“ объ 0-вЪ Х10осЪ, который до самаго посл$дняго времени являлся наилучшимъ изсл5дованемъ объ этомъ уголк$ греческаго мра, и — что можетъ быть для насъ сейчасъ интересн$е, въ которомъ уже сказались н5которыя изъ идей будущаго знаменитаго ученаго.

Въ это время Ф. было 25 лБтъ. Немедленно по возвращени своемъ онъ приступилъ къ напечатаню и защит диссертащй, которыхъ по тогдашнимъ правиламъ нужно было представить двЪ: одну по латыни, другую по французски.

И та, и другая интересны: латинская „О культЪ Весты“, многя мысли которой повторились впослЪдстви въ его СЦ. Апйаие (Гражданская Община), и французская „Полибй или

1) Примфчане: Отзывъ о Ф.д.-к. при окончани имъ Есойе Могта!е: Езргй а5зе2 уЙ, та! 16вег, заиНПапЁ. Тоцз |ез еНог{$ Че 5ез тайгез рошг |1 Чоппег се ашИ 1: тапацай: 1е }аветепь 1а пене, 1а шешоае п’опЕ ди’ипра{айетеп+ г6и$$1. П зе рег Чапз 1ез зи Ш 6$ её 1ез “хаваНоп$ оц еп, диапа Й зе зигуеШе её +ай ип еНог роиг зе сощепт её зе сопашге, П ТотЬе Чапз ипе з6сБегеззе, уо!зте 4е Па зЁегИИв еЁ зе гедий ргезаце а пвапт. без вез, зоп в4исаНоп зопё 101 а’ не Нез.