Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ

С. В. Троицк1йи.

ПРАВОВОЕ ПОЛОЖЕШЕ РУССКОЙ ЦЕРКВИ ВЪ ЮГОСЛАВИ +).

Каковымъ должно бы быть положен!е Русской церкви въ Югослав!и по государственнымъ законамъ, каково оно на самомъ дЪлЪ и что нужно сдЪфлать, чтобы дЪйствительность отвЪчала норм, — вотъ три вопроса, разрЪшить которые пытается эта статья.

1. Вопросъ о нормативномъ положен!и Русской церкви въ Югослав!и можетъ быть рЪшенъ лишь въ связи съ болЪе общимъ вопросомъ о положен!и здЪсь религ!озныхъ организашй. Директивы въ этомъ отношен!и даютъ: государственныя конституШи — такъ называемые Видовданск!й Уставъ 1921 года и Сентябрьский Уставъ 1931 г., а примЪняютъ эти директивы законы объ отдфльныхъ религозныхъ организашяхъ. Такъ какъ въ данномъ вопросЪ между этими конституцями существенной разницы н$Фтъ, то мы будемъ говорить лишь о послЪдней, дЪиствующей и теперь, конститущи.

ДЪйствующая Югославянская конститущя санкщонируетъ ту систему отношенйй между государствомъ и религозными организащями, которая называется въ наукЪ системой государственнаго верховенства надъ религозными организащями (КиспепроВей) и которая послЪфдоватёльно проведена въ германской Веймарской конститущи отъ 11, УШ, 1919 г. Въ основЪ этой системы лежатъ три теоретическихъ положеня относительно религмозныхъ организащ!й, находящихся на государственной территор1и: 1) онЪ имЪютъ особую, отличную отъ государства природу; 2) онЪ

*) Статья эта съ нфкоторыми измфнен!ями напечатана на сербскомъ

языкф въ журналЪ „Архив за правне и друштвене науке" къ. ХХХИХ (1), св. 1—2, стр. 25—47, 1939. Въ виду особаго значен!я обсужлаемаго вопроса для русскихъ за рубежомъ, Редакщонная Комисс!я' постановила: въ изъят1е изъ существующихъ правилъь помЪстить русск текстъ въ „За<пискахъ _Русскаго Научнаго Института въ БЪлградЪ“.