Agrarna i industriska politika : stenografske beleške

зам. Мвђутим овде је реч оамо о једној чиотој заблуди* Руски мир није једна оупериорна форма, није нешто у чему оу Руои пре текди или превазишли друге народе. Уотанова мира није нипошто вез&на за неку националну 3 раону или психолошку оообину руоког народа« Руски мир. то су модерна иотраживааа доказала, ј© у отвари зедан остатак из прошдооти«. То је нежто чега ,су се шоги народи јошуранизе оолрбодилиг Ако читате књигу Једног од назбољих познавалада немачк®*, ИоМ.впђегбвг-а, Е* ! АИеа&епе шоб.егп&> видећете да ое око 1800год б на крају рПI века и ка самом почетку XIX у многим облаетима немачке, нарочито Источно з Прускоз налазило исто' тшшр стањ©* где су њуди имали тграво sгчеп&.а5 г чеп&.а у заједничкбј сбојкш* Ту заједничку својину сачн! њавале су реке, језера, путеви* ливаде,шуме«. Та зајбдничка екс: плоатација давала зе и извесне обазезе према заједници* Н ото-' га и из многид других примера види ое да су Руои у отвари оамс: у задоцњењу* То се најбоље шказало је извршена друга агре арка реформа под СтолишшомД9oб год? з®аш део руаког шра бко јб раопарчан. Данас* када јо иаврш-зна и трећа агреарна рф орма руског мира нема више® Руски мир, који је био нек&д г&р-* нтија з& ссцизално благоотање,?lоота је временом читава једка ог етња* и у кеото да оонгура Јоднакост« као што оу то говорилш теоретичарк из Ввропе. руоки мир ј© у отвари ооигурао једнакост у беди и нвзнању. Један ведики елавенофил Конотантин Акоаков каж©Ј„ Европа зе индивидуална и незнабожачка, Руоија(он јв то писао под‘Николом I ) је кумукистичка и хрЦшћанска* У Евро* пи постојк оамо привидна олобода. * Ми можемо одмах закључкти да имамо посла са дедним човексм који ке води рачука о ствар нооти ни о правим потребама ©кономоког живота једнога кародд ■ Јаона з© ствар да ове руоке почевши од оно Алекеакдр' XI( 1861) па з&вржузући са бозшвзичкрм* ови они ко ји еу извод; ш те -реформе, и хтели да учине добра руском народу, ови они ниоу рачуналк са руским миром • В’ао са нечим што ое можв очув