Bitef

Prva ljubav melodrama U potpunoj ograđenosti od svijeta moguéna je poneka naprslina, tanka pukotina, kroz koju se izlazi van pa se ovlaš dodirne drugi čovek. Ali, to übrzo nestaje i, kao izlivena voda iz riječnog korita, sve se vraća u svoje granice.□ Međuigra Predstave su povezane niżom slika u kojima su gledaoci aktivni učesnici. Vođeni glumcima, oni obilaze prostor i idu od mjesta od mjesta pozorišnog događanja. Sred potpunog mraka neki daleki, nepoznati nevidljivi glas vodi čovjeka kroz lavirint tek mu povremeno osvetljavajući put rijetkim znacima.D V Covekova sudbina Iz pramaglina daleke prošlosti do današnjih dana dopire stalno nova a, u svojoj biti, uvijek ista priča о čovjekovoj sudbini sred, njemu zadatog, jedinog svijeta kome pripada. U tom bezmjernom luku trajanja razaznajemo eho nebrojeno mnogo sudbina. Pojedinačno, one jesu neponovljive. Ali,

negdje na dnu njihovih bica, lako prepoznajemo uvijek iznova prisutnu razdiruću borbu između želja, trajnih težnji ka növöm, ka daljem i višem s jedne strane i datih okvira, s druge strane, između potrebe da se sfavati, spozna svijet u kome se bivstvuje i život kojim se živi i trajnog muka viših sfera iz kojih odgovori jedino mogu dodi. Semjuel Beket, jedan od najznačajnijih dramskih pisaca XX vijeka celokupnim svojim literarnim djelom održava eho upravo tih borbi. Svjestan da pojedinačno predstavlja tek varku, on se ne zadržava na ispitivanju osobina sredine, vremena, niti doba u kome bi njegovi junaci mogli biti smješteni. Stalno hrleći ka suštini, on se iz komada u komád trudio da iskaže tu vječnu, iscrpljujuću bitku, dolazeći uvijek iznova do gorkog, čemernog saznanja u kojoj je mjeri čovjek na kraju poražen, jadan i prolazan. Ove jednočinke nose pečat njegove opšte misli i filozofskog stava. Izražene dramskim jezikom koji je teorija svrstala u avangardu, one upečatljivo donose presjek psiholoških stanja do kojih pojedinci sebe mogu dovesti, sliku temeljnih čovjekovih potreba i interesovanja, što sve zajedno dejstvnje kao bolno, opominjuće svjedočanstvo trajnog Ijudskog stradanja.DDragana Kršenković - Brković