Bosansko-Hercegovački Istočnik

о

тр.

82

Б.-Х. ИСТОЧНИК

Св.

сакјотл јел, да се но женнш њом, јер ткоја кућа не може ннкад нодннјетп раснмање н трошењо без рачупа н мјере. Хрђаг.е ношљедице настуно у кућп, ако нпсу и жена ма н прнблпжно једнако васнитапи п одгајени, ако сг не једнаког стаља а уз то разлнчно наученн \' погледу трошка п куповања. Привикне лн се у младостн дијете на сувншно трошење и куповањо непотребног и сувишног, оста му та мана до смрти, тешко ће се ње опростптп. Преставимо себи да си ти узео баш ону себп за супругу, 1,-оја зпа да троиш вшпе него гато би требало, па се она пз .вубавп према тебн збп.ва уздржава и чува великог трошења, па онет то уздржавање не чини она по свом сопственом узбу^ењу, увиђајућу да неће уроднти доб]>нм плодом, него чипн за то, што види да нпјо теби мило — њезином супругу, а то јо једп, илп бар не годи јој да ради протпвно својим начелнма. Шта ће отуд наступитп? Уздржаваће се дуго, али ће је .вутити то, па ће је та љутња п нодога.ведност у раду и мислима сурнатн и ослабити, а ти ћеш тада бптп кривац њезином паду и болести. Није пракедно себн чинитн угодност и задово.вство кад тпјем одузпмага то псто свом другу — скојој жениНар ће добро утицатп на вашу- брачну .вубак п слогу, кућни ]»ад п породичнн мпр, ако јо њезпн млгаот простнји, скромнијп н умјерепијп, а на протпв тн сп наклоп.еп жнвптп [)аск'ошно? Истпна опа ће се томе нрикнкнутп, алп бојатн се, да јој то не дадтте покода, да се усавргап у трогаењу бо.ве него тп, па ће тако насти нз једне иогрјешке у другу, а то ће свакојако донпјетп вама раздор и неслогу. Слугаај п упамтп, да морага добро познати ону кућу, г])о ти се налазп будућа негјеста, па ћога онда лако познатп н њу, јер првн утнсцп на дЈ 'етпњу душу зби-

вају се у кући, прве навике н на добро п на зло постају у родпте.вском дому п њих пога.ве лако нестаје; познај домаћи ред, ако желшп да дознага каквог ће се реда држати твоја иевјоста у твојој к\1гп. Кад тражиш себи жену, треба да тражшн себн друга, којн ће знатп да те предусретне веселнм лпцем н благпм ријечима, који ће знати својпм понагаањем, својом њубављу рагаћератн ма и за врнјеме брпге коЈ *е обузпмају ткоју уморну душу. За то хр-ђаво радп сваки, којп пажљпво п добро не огледа душевна св.ојстка, иарав, врлпне п мане ског будућег друга. Кој"и се женп за то, што хоће да добпје богастко нлп снлне п моћне прпјате.ве, који ће га у животу брапити, тај је бездугаан, таЈ - прппада неморалнпм. Он прко понпжака моралпо достојанстко чокјека, нротпоставл.ајући му продмето материјалне прпроде, друго: показујо да јо ракнодупш п хладан према оном, што треба да човјека ожпвл.ава, и треће: показује да )"е неправедан, па таква човјека можеш свагда навућн на све, што се но слаже са вјечпом правдо.м и истином. Тог тренутка одступићу од тебе, одбацпћу те са свпм, ако примјетим на теби, да сп погаао стазом, којом не треба н не смије да иде будући свегатенпк, отац, кођ п учптел, народа. Свакојако тп се пе с.мпјеш рпјешити на тај посао са.м без п чпје помоћи. Искуство и савјети родпто.ва н онпх, којп су претурили преко главе то бреме, вриједнће ти млого, за то и савјетујем ти, да не ндеш на тај посао без искрена споразума са родптел.има и савјета старих, ј *ер би иначе бнло с твоје стране врло неразумно п непаметно. Кад сам казао о том предмету, у колпко су се могле моје мисли словпма насликати па малом простору ове хартпје, то ћу тн сад казатп, у какав одногаај према жени треба да ти ступиш. Разумије