Conferences en forme de catechisme : pour la jeunesse de l'un et l'autre sexe : dédiées à la raison, à la vérité. Part 1-2

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qu’une république ne peut être une monatchie ; puilque celle-ci fuppole un pouvoir arbitraire.

D. Quelle différence mets-tu entre la monarchie & la répablique ?

R. Ce qui les diftingue, c’eft fur-rout que la monarchie annonce un état gouverné par un feul, & que la république eft gouvernée par plufieurs.

D, Pourquoi ajoure-t-on le mot démocratique à notre république ?

R. C'eft que le mor démocratique regarde un gouvernement ençore plus républic in ; 8 qu'il n’y a point de république fans démocratie , c'eft-à-dire , fi le peuple ne peur exercer tous les pouvoirs.

D. Explique-nous ce que tant de gens ne conçoijet pas encore, comment un grand peuple comme la France peut former une feule républque ?

R. La chofe eft pourtant bien fimple : juges-en par

| toi même, fi tu veux bâtir une falle , par exemple, pour la fociété populaire , fera-ce la multitude des ciroyens que tu raffembleras pour en deffiver les plans, ou bien réuniras-tu des artiftes habiles dans l'art de conftruire ou d’arranger commodément un endroit d’affemblée.

D. Comment établiras-ru donc le gouvernement républicain démocratique ?

R. Par le choix du peuple, fur les talens , ‘la fience , les vertus du législateur , de l'adminif trateur, du juge.

D. Le pouvoir réfide donc toujours dans le peu-

le ?

R, I ne fort de fes maïns que par la confiance, il n'en fort même que pour un temps, il y rentre fans celle pour qu’il en difpofe de nouveau.

D, Le peuple a donc lé droi: de voir agir ceux gy'il a choifis ;