Delo

ЕТНОГРЛфсКА ПРОМАТРАЊА 45 Остаје да испитамо, да лп је могућно поуздано одвојити Словене од несловена, Грка, Турака, Арбанаса, Влаха, и другпх. Међу њнма су велнке разлике, које спољпо н на први ноглед падају у очп, а и данашњи статистички извори да.ју за то одвајање ослонаца, тако да га је могућно у великим цртама извршити. Број Мухамеданаца дају и званична статистика и досадашњи статистички списи, али се због поменутих узрока не могу поуздано одвојити Турци и Арбанаси, затим Помаци и Арнаутагап (помухамедањени Словени) од правих Османлија и Арбаваса. Даље се ни по каквим данашњим статистпчким пзворима не могу иоуздано одвојити патријаршпјскп Словени од Грка, п ако су то скроз различни народи: нема, као што је речено, никаквих зваиичпих података. Још бп теже било, служећи се помеиутим статистичким изворпма, одвојиги православне Арбанасе, у неколико и Влахе, од правпх Грка; за Влахе је истина, дао 0. ДУе1о-апс1 релативно поуздане податке. Али, п кад се апстрахује од тешкоћа којима је кореп у статистичким изворима, у свпма би носледњим случајевима и статистичар — етнограф, којн би на лицу места предузео пребројавање стаповништва, напшао на ове тешкоће. Има села патријаршијских Словена, који су у прелазу од македонских Словена Грцима. Најблажији је или најважнији је илн најмање авансирап овај случај. У селу Постолу (код старе Иеле), на северном ободу солунске Кампање, живе иатријаршијски Словени грчке партије, и мушкиње зна нешто мало грчки, док у кући међу собом говоре македонскн словенскп језик; пмају свештеника и учитеља, којп су били (1901. год.) јелинизовани Словени. После не дугог разговора опи су се менн понудили да сви пређу, и свештепнк и учитељ, у српску партију. У пстом су прелазном стаднуму македонски Словенп Горњег Куфалова, где је бпла грчка школа, док је у Доњем Куфалову, у ствари у истом народу, бугарска школа. Једнн су грчке, другп бугарске партије, али су после свршепе основне школе давали понекп своју децу у српску гимназију у Солуну. Има села, на пр. Граматик, Катраница п друга, у којима живе патријаршнјски Словени, грчке партпје, али све одрасло мушкиње зна добро грчки, док жене и* деца или не знају грчки плп знају само по неку реч. Којој бп народности при пребројавању становништва требало прибројати овакве, у неколпко илп у пола јелнннзоване македонске Словеие?