Die Japhetiden und ihre gemeinsame Heimath Armenien : Festrede für die Feyer des fünfundachtzigsten Stiftungstages der Academie am 28. März 1844 : auszugsweise gelesen in der öffentlichen Sitzung der königl. Academie der Wissenschaften zu München

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hörig, hat ſi< der Anſaß zu einer Dritten geſtaltet; Deira und Bernicia, jenſeits der Huimbre bis zum Forth hinauf, bilden die Mark der Herzoge gegen Séhottland. So vertheilt ſich in gleicher Weiſe in Scandinavien die Trias alſo: daß die nordiſchen Jſtevonen in Schweden hervortreten, die Hermionen in Norwegen, die Jngevonen in Dänemark, den nordiſchen Niederlanden vor= zugsweiſe, von Daun und Dan , Niederung, benannt, Jn Norddeutſchland aber wird das erſte Moment den Franken zufallen, das Zweite den Weſtſachſen, das Dritte den Oſtſachſen. So in allen teutſhen Stämmen; überall aber erſcheinen die Jſtevonen in der Schöpfung der Nation, durch die Gabe Othins, Othem und Seele; die Hermionen dur< Höners Angebinde, Verſtand und Schnellfraft und Energie der Entſchlüſſe und Bewegungen; die Ingewonen dur< Lodurs Erbe, Wärme im Blut, Sinn und Sinnlichkeit, Macht der Rede und gewinnende Formen ausgezeichnet.

So ſind alſo die Teutſchen Othins Volk vorzugsweiſe, und ſo weit er über vie Seinigen gebietet, weil er au< wieder mit Mann oder Armann zuſammenfällt, zieht ſich Mannaheimrx hin; jenſeits iſ Jotunheimr, Joten- oder | MRieſenland; unten in der Niederung im Süden aber iſ Vanaheimr, das Gebiet der waſſerverwandten Vanen. Armann aber iſt auh Wehrmann oder German; Mannaheimr ift alſo au< Germanheimr, oder Germaniaz ein Wort, deſſen Hauptwurzel Grm nur eine Verſezung der drei Mitlauter in der Wuxrzel Gmr oder Gomer iſ. Die Germania iſ mithin au< Gomeria oder Cimmeria; und weil dieſe Wurzel auch die Form Gmbr geſtattet, Gambr oder Klämper aber ſynonim mit Wehrmann in teutſher Sprache iſ, ſo wird das teutſhe Cimmeria auch -Cimbria heißen; den ſemitiſchen Sprachen aber beides Gormah , dur< eine Zuſchlagſylbe To, als vie Cimmeria des Teut oder Tot, zum Unterſchiede von den andern, ausgezeichnet. Die Nachkommen dieſes cimbriſhen Thogorma ſind aber nun, in ihrer wurzelhaften Benennung, Aſen vorzugêtweiſe unter den Men-as kin, oder Menſchen. Die Wurzel As nimmt aber alle Selbſtlauter auf; es fann Aas, Us und Os, und Js und Aes gelefen werden, und geht in ſeinem Mitlauter eben \o leiht in Asf und Aſch und Ans und Hans über. Alle dieſe Formen kommen nun häufig, wie im

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