Die Schlange : der text des Shat-Chakra-Nirupana und Paduka-Panchaka

COMMENTAR:

In diesem Shloka spricht der Verfasser von der Anwesenheit der Rakini in Svadhishthana.

Es heißt an anderem Ort über die Rakini-dhyana: »Meditiere über Rakini, die von Farbe blau ist. In ihren Händen sind Speer, Lotos, Trommel (Damaru) und eine scharfe Streitaxt. Ihr Aussehen ist zornig. Rot sind ihre drei Augen und ihre Zähne zeigen Wildheit (sie springen vor). Sie, die leuchtende Devi der Devas, sitzt auf einem doppelten Lotos, und aus einem ihrer Nasenlöcher kommt ein Blutstrom. Sie liebt weißen Reis und gewährt die erwünschte Gabe.« Da Rakini in einem anderen Lotos weilt innerhalb dieses Svadhishthana-Lotos, sollten diese sechs Shaktis überall gedacht werden als in einem roten Lotos, wie im Muladhara. (In allen Haupt-Lotos ist immer ein kleinerer Lotos, auf dem die Shaktıi sitzt.)

= =

STROPHE 18:

WER ÜBER DIESEN FLECKENLOSEN LOTOS NACH= SINNT, DER SVADHISHTHANA GENANNT WIRD, IST SOFORT VON ALLEN SEINEN FEINDEN BEFREIT, VON DEM MANGEL DES AÄHANGKARA (Egoismus etc.). ER WIRD EIN HERR UNTER DEN YOGIS UND ER IST WIE DIE SONNE, WELCHE DIE DICHTE DUNKELHEIT DER UNWISSENHEIT DURCHDRINGT. DER REICHTUM SEINER NEKTARGLEICHEN WORTE STRÖMT IN PROSA UND VERSEN IN WOHLBEGRÜNDETER REDE.

COMMENTAR:

In dieser Strophe wird der Nutzen beschrieben, den man von der Versenkung in den Svadhishthana-Lotos hat.

»Svadhishthana.«< Unter »Sva« ist der Para-lingga (Oberster Lingga) zu verstehen (nach Rudra-yamala), und daher nennt man den Lotos Svadhishthana.

»Fehler des Ahangkara und andere.« Hier liegt eine Beziehung auf die sechs bösen Neigungen: Kama —= Lust,

43