Etika ili Filosofія naravoučitelna : po sýstemi g. professora Soavi

ю бё исгаога . Справедливъ кЪ другима , благочестивъ кЪ свевишнёму творцу . ПодЪ именемъ мудра и разумна човека, одЪ первогЪ почетна разумеваосе є на власїштіо онай кой бв добро знао управляти себе, безъ та човёкЪ не може бити благополучань , илита просто среѣань . Заіцо не само путЪ кои кЪ благополучію води имаде многе преионе , но и самЪ човекЪ има много такови унушра у себи; кое ако не буде умети и извань себе сь поля, и изЪ себе изЪ внутра сЪ пуша подвгнуши и уклонити за лудуѣе желитн кЪ свомЪ благополучію доѣи . Бсеконечно побѣжденїе и истребленіе свои страсти ( како су ыеки умствовали ) то нїе могуѣе человєческомЪ естеству, и Кои су то одЪ люди изискавали, внше су и смели и за мрсили: Али пристойно и разумно владанѣ и управленіе страсти и захтеваня наши , то, ё в могуѣе и неотложно . Перво и навластвпіїе средство своимЪ страстемЪ владати , и низьЪ управляти естЪ свое воображеніе у власши своей имати , и сЪ нимЪ обходитисе умети ; а ово нїе толико трудно, и зависи. одЪ нристоеѣега вниманія и прилЄжнога обикно венїя . Каково дакле содЄйсшвїє и втеченїе воображеніе и страсти кЪ благополучію человеческому имаду , и како валя и сЪ онимЪ и сЪ овима обходитисе представй?»емо . И перво • ГЛ А-