Iz tame na svetlost : odjeci života. Knj. 4
58
#
Слушајући, поб. сл, данашње св. Јеванђеље, вама је морала изаћи пред мислене очи пре свега језовита слика. бесног човека кога је легион злих духова мучио, гонио по пустињи и по гробљу, кидао вериге и ланце, којима је био везан; слика је још грознија, када се зна да је то трајало даноноћно много година. Та слика свакако вам је породила осећање тешкога бола. - -
(Осећање бола ублажила је друга слика: ви сте угледали поред бесног човека Христа Спаситеља како га божанском силом оздравља, изгони легион демона, шаље их у чопор свиња који скаче у море и дави се, — а страдалникр — До скора разјарен као лаф, седи мирно као јагње поред ногу Исусових и молиш, да код ега остане. М тек што вам је тај божанствени призор испунио душу необичном радошћу, а њу мучи трећа слика: народ из околине Гадаринске, из своје себичности и безбожности, моли Христа да иде од њих.
На први поглед изгледа, да данашње св. Јеванђеље описује само догађај о исцелењу бесног човека. Кад се озбиљно о њему размисли, оно нам износи више верских и моралних истина, о којима би се могло велике проповеди говорити. Те су истине: !. о сили и утицају злих духова на. човечји живот до Христа; 2. о Христовој свемоћи над силом демонском; 3. о неизмерној Христовој љубави према страдалницима; 4. 0 нашој благодарности према добротворима ;. 5. о људској саможивости и безбожности; 6. о нашој 34хвалности према Богу за учињену милост и 7. о неизмерној, цени нашег спаситеља и т. д.
Ја ћу се за сада задржати са неколико речи на појаву из данашњег св. Јеванђеља, на име, како је исцељени бесни. човек молио Христа да остане с њим, док народ, због губитка чопора свиња, мољаше Га, да иде од њих. Да, др. сл.. задржаћу се на ту појаву, јер је она силни одјек живота већине хришћана кроз Х!Х. пуних векова, па и живота већине нашег народа у садашње дане.
Јесам ли у обмани
— Сваки, који се назвао житељем земље, сведок је тешког бремена живота; сваки је учасник непрестане борбе за живот; сваки се јавља час као победилац час као побе-