Jakob Böhme's sammtliche Werke : in seiben Bänden

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f, mit Ummenbung des Erbbodens, teieder erthellen: auch mlrbe die Erde zerhrechen uud ın die Zıfe erftäuben,

Nun Halt over diefelbe Wefte zoifhen dem Außeriton begreifs lichen Maflır und Sem Innerlihen die Erde und das begreifiiche Wafter gefanar,

Meochteft du nun fragen: Mas ift dean bas für eine Vefl: des Simmela die Ich weoer fehen noch verfieben farın?

Es it die Belt wifhen der Furen Gottheit und der vers berbten Natur, weiche du berchjbeechen mußt, wenn du zu Gott rolf, EI ifE eben oc Werte. welche nicht ganz im Zorne fichet und do auch nicht ganz zein it, moron geföprieben ftehet: es find auch) bie Hummel nicht rein vor Bott, Diod 15, 15. Am jlngs fern Zage wird der Zorm davon gefegt Verben.

Lena 28 fichet gefchrichen- Himmel und Erde erden ver gehen, aber meine Meorte vergehen nicht. (Math. 24, 35, Marc. 13,31.)

Ren if uber Das! Unreine im demfeiken Himmel der Zorn, das Reine aber dos Mort Gottes, mweidies er einmal geipeochen

ah Es scheine fi das Maffer unter der Befte von dem Walter Üder der Deits, 4. Mor. 1. Diffelde Wort flrhet nun da und ft in die Vefte des Maffers gefaflet und Hält dag anßerlidye Mais fer wit dic Erde gefangen,

Die Pforten der Östtheit,

Hier merte num daS verborgene Gehrimats Gotie®,

Menn due nun die Wiefe tıber der Erde ch fo mut du nıht fügen, hier find die Nforten Gottes nicht, wo Gott in feines Heiligkeit wohnt. Nein, nein, fo dente nicht; fordern bie ganze heilige Drerfateigkeit, Gott Väter, Schn und heiliger Geift, mohs net im Seotwam unter der Vefte des Himmels und diefe Weit: kann ıhır nicht beareifen.

Es ıjE wohl Alles ein Körper fomohl die -dußerfte und au

Ne inneifte Geöurt, fammt der Veite des Himmels, ais auch die fibzeifche, in twelcher der Zorn Gottes mitten qualifizietz aber c8 ift gegen einander, wie das Regiment im Menfchen. Dis Seife Debeutet zuerft die Äuferfte Geburt, meldes dag Haus des Todes st, die ziveite Geburt im Menichen tit die fides efche in welcher das Leben ftchet, wo Leib und Zorn mit einanz der reiten. So weit Eonnet fi der Menfch felbft, denn die fides rifche Geburt gchär: in der Auferften, das iff, im todten Vleifche das Keben.

Die dritte Geburt mird ziwifchen der fiverifchen und äußerten geboren, und diefele beit die animalifche oder die Sesle, und ifE fo