Les Cahiers des curés : étude historique d'après les brochures, les cahiers imprimés et les procès-verbaux manuscrits

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LES CAHIERS DES CURÉS

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LE DERNIER CAIJER DES CURÉS — LES INTÉRÈTS SPIRITUELS DES ÉGLISES ET DE LEURS PASTEURS

Le libre exercice des droits des curés et des paroisses,considérés sous le rapport spirituel;

La rentrée des curés dans leurs droits temporels, malgré « d'anciennes usurpalions qu'aucun laps de temps ne pouvait couvrir et de prétentions de propriété qui n'avaient aucun fondement; (1) »

Le recouvrement « de la portion des biens ecclésiastiques qui appartient aux pauvres, de la quarte canonique servant de fond à l'établissement d’un bureau de charité dans chaque paroisse : »

Tels étaient les trois points principaux, posés par les curés du Dauphiné, aussitôt qu'il leur avait été possible de se syndiquer. Ils les avaient mis, dès la fin de 1788, à l’ordre du jour de tous les syndicats pastoraux, formés ou à former dans toutes les provinces, en publiant leur fameux Mémoire pour les curés de France (2).

Ces trois points, ils les reprennent et les développent en détail dans leur cahier, dont la première partie traite des « intérêts spirituels des curés et des églises paroissiales. »

L'état des curés, exposent-ils, est d'institution divine,selon le Droit canon. « Les curés sont les successeurs des soixante-

(4) p, XIV. (2) In-5° de 84 p. Bibliothèque révolutionnaire du Louvre, carton 219. Voir notre 2 partie, p, 107,