Nova Evropa

istrage. Zar nismo bili svjedokom burne scene, kad je skromna knjižica, koja je sadržavala riječi da muslimans ko ženskinje treba otkriti, završila na lomači! Sve ovo ne može i ne smije, naravno, smetati muslimanskome progresu, jer suverenitet leži u ideji a ne u gomili, ali ove pojave treba dobro uočiti i ocijeniti, jer one su karakteristične posljedice jednoga stereotipnog načina života,

IV, Vjera, Muslimani su primili od Turaka islam, ali su Ба strogo obilježili u smislu svoga narodnog individualiteta, Turci im s islamom nisu mogli nametnuti ni svoga jezika, ni svoje nacije, pa ni svoje rase pomiješati s njihovom, Htjeli su im s vjerom bar svoje ime nametnuti, ali narod je oštro lučio sebe od njih, Ako se nazivao Turcima, time je osnačivao samo svoju vjersku pripadnost, i u tom slučaju zvao je za razliku prave Turke — Turkušama ili Osmanlıjama, S islamom počeo je zanj miran i samostalan život: njegovi su interesi bili zaštićeni, nieđov ekonomski položaj stabilizovan i osiduran, a rasni individualitet on je sam branio i izgradjivao u okviru svoje samostalnosti, Štaviše njemu je prilagodio i svoju novu vjeru,

Islam je, tako, izgubio kod njih svoj prvobitni karakter, i dobio

drugi: on je individualizovan, prilagodjen našoj narodnoj duši, Ako-

modirao se je nutarnjim i vanjskim potrebama naših muslimana, koji su se na taj način digli iznad vjere, Oni su bili jači od nje, dok je nijesu potpuno obilježili svojim karakterom, i unijeli u nju sav svoj individualitet, kako ga je formirala njihova petvjekovna izolacija, Oni su svemu onom što čuva njihovu podvojenost dali vjersko značenje, Dali su ga svojoj staroj tradicijonalnoj nošnji, дан зи ба паrodnim običajima, pričama i legendama, svojoj poeziji i svome sujevjerju. Dali su ga i tvorevinama slovenske narodne mašte — vilama i divovima, Dali su ga svojim narodnim junacima, i svome nacijonalnom imenu, koje se je istina deformiralo u pokrajinski i lokalan oblik ali je a njemu ipak najače izbio rasni karakter i jugoslovenska pripadnost naših muslimana, To je ime sadržano u riječi Bošnja k. Oni su mu ispjevali čitavu epopeju, dali mu najljepše epitete (kao ponosni, i dr,), i njime se kitili kroz pet stoljeća, Ko se iznevjeri tome imenu, iznevjerio se vjeri, Biti Srbin, ili Hrvat, znači nebiti musliman, — Isto je tako i sa nošnjom. Promijeniti nošnju, znači promijeniti vjeru, Obući šešir je isto što i prekrstiti se, Obući ženi evropsku haljinu, znači prevesti je u drugu vjeru,

Ta je vjera puna proizvoljnog shvatanja, namjernih tendencija, i slobodnog preinačivanja, u korist izolacije, Ali su se ipak u njoj očuvale i rasne osobine, naša narodna elika, i naša narodna filozofija, Neke naročite oznake islama, naprimjer, kao držanje robova, poligamija, nijesu se nikada mogle nametnuti njihovu slovenskom značaju, Ono što u toj vjeri karakteriše njihovu rasnu ćud i interese izolacije, daleko je važnije i svetije nego li i sami fundamentalni principi islamske nauke, Krupniji je grijeh, uslijed toga, ako ne udovoljavaš narodnim običajima — ako odbacuješ narodnu nošnju, ili ne pokrivaš ženu, i t, d. — nego ako ne vršiš vjerskih osnovnih

III