Nova Evropa

interesu macije«, pogotovo kad te žrtve pogadjaju obično najšire slojeve i najbolje pojedince. Nacijonalni kolektivni zahtjev ima se shvaliti kao ograničen opsegom 1 mtenzitetom u danom momentu, te umjesto ШрегтоНтапоб гоја сКкоб principa ima da dodje parcijalan racijonalni momenat, Ono što danas zovemo nacijonalnim osjećajem mora polako preći, kao i religija, u sleru »privaltne stvari svakog pojedinca«, mora izdubiti svoju virulentnost te postati više ili manje ono što je danas osjećaj koji vezuje čovjeka s pokrajinom iz koje polječe, Kao što je totalističku vjersku koncepciju oborio princip vjerske tolerancije, tako će i totalističku nacijonalističku koncepciju oboriti princip nacijonalne tolerancije,

Vidjeli smo naprijed, kako većina teorija, i objektivnih i subjektivnih, posmatra naciju i njezina Dbima obilježja samo endogSeno, kao pojavu unutarnjeg života nacijonalnog organizma, One ne vode dovoljno računa o tome, da macije ne Žive izolovano na svijetu, i da prije perijodđa macijonalne svijesti [tojest od početka XIX vijeka) nije bila »tabula rasa«. Spoljne sile djeluju nesamo negativno nego i pozitivno na život nacija, i mnoše su nacije upravo i nastale kao otpor protiv pritiska izvana. Nacija je rezultanta djelovanja spoljnih sila kao i sila unutarnjih u narodu, i kadikad, ako i ne uvijek, pojava nacije Jeste potencijal izmedju ovih dviju napetosti: ako te sile drže ravnotežu, onda je nacija stabilizovana; ako ne, onda se osjeća dinamika, bilo u obliku ratne penetracije bilo mirne difuzije, u jednom ili drućom smjeru, Prema tome, pri determiniranju nacije moramo voditi računa o sudjelovanju ovih spoljnih elemenata,

Narodi ne žive izolovano, iako imaju svoje države osnovane na nacijonalnom temelju; njihovi se teritoriji isprepliću, ljudi sele, a kulturne vrijednosti i ekonomska dobra izmjenjuju. Uslijed toa, a iz razlo84 koje smo ranije naveli, moraju se narodi pomiriti sa činjenicom, da postoje i druge macije, i da jedne na druge djeluju; mteresi im se dođuše ponekad sukobljavaju, ali isto tako i podudaraju i proširuju, Danas se, naprimjer, javlja sve više elemenata evropskog kolektivnog osjećaja, koji zamjenjuje i nadopunjuje lingvističke i rasne komcepcije pangermanske, panslavističke, i panlatmske državne zajednice, Nacijonalni suvereniteti evropskih država moraće se, pod pritiskom moderne tehnike, prije ili kasnije izmiriti s kolektivnim zahtjevom za stvaranjem novih, većih socijalnih tvorevina nego što su današnje nacije, Ukratko, pomirujemo se s činjenicom, da nacijonalni princip u naše doba pomalo prestaje biti isključiv princip za organizovanje suverenih država; njegov »sacro egoismo« zamjenjuje se s ispitivanjem zadaće i funkcije koje pojedini narod ima u većoj zajednici naroda, Možda smo takovu shvatanju bliže nego što i mislimo, Jer napokon, zar

313