Plotini platonicorum facile coryphaei Operum philosophicorum omnium libri LIV : in sex enneades distributi

ο 690

non quia protraétum aliquid fit in molem, fed quia fua cuiq; animali fit diftributa fizura.Proinde corporibus illic exi(tentibus (uz funt accommodatz figurz,velut igni,fi placet, ill pyramis illa. Quapropter & hic mundus illa imitari contendit,quamuis propter materiá aífequiomninonon valeat. Aliz preterea figure fecundum analogiam & proportionem quandain & hic pariter funt &ibi. Sed nunquid in animalt funt,quatenus animal feuviuens? An priusin intelle&u figure funt? Sunrcertéin animali. Si igituranimal comprehenderet intelle&um , animali prius ineffent: fin vero vicifsim, priusordinefuatin mente . Quinimó etfi inillo penitusab(oluto viuente funt & animz,prius eft intelle&tus. Sed quidnam diceias ad Platoaicum illud? Quot inquit, in vniuerfo viuente infpicit intellectus, & qua ibi fe. quuntur.Si ergo intelle&us infpicitillud; poe Iterior effe videtur , nififorté hocipfum quod

!

PLOTINIENNEADIS VL

Dico autem faiffe vnumquodque difcretum, A Aé&ya dé duexgAO nux, 67i sueytüud Su, aA-

X ὅτι ἔκασον εμερίαη, σζὸς Εκωσογιῶς το (a ον.κα/ τοις σώμωσω ἐς ο.) ή τοῖς ὁλεέ:. οἷον πυ” eA & SA co cxà , ᾗ ὄκει πυραµις. dio «oj TET) Vip o DE Aen, pt δι άμενεν ὕλης αἲπώ.κο) τὸ ἄλλω ἀνάλογον ὡς λεγεται σεὶ τῶν dij d e. AN. ond C) T9 (0o xao (aov. ή e RU MAUS THES TRA TOES TO YO «πρότερον. ἔσι μὲν gà e τῷ ζόῳ «αἱ εν οιώ Χ]ω (Ao Q4 EXTIRV 1| VT VR, €). TOO ζώω πρώτως.εἰ dévgcxarA ly sd fw πρότερον, εν ya. AN à ἐν τῷ ζώῳ τῷ manes xe) ae χιαι,Ἀπρότερος yag. e o V6 Φησι σα 6ρ0, ἓν τῷ σαντελᾶ ζώω. ε οιώ ὁρᾳ, ὕσερος.η δυνατὸν τὸ ὁρῷ ὕτως εἴρηῶαι ὡς εν τῇ ὁρέέσει τῆς ὑποςσθσεως γενομένης. 98 ἄλλες ἀλλα παν” qu £v (C. ἥ νόησις δὲ, Ἀψιλον εχει σ6βεᾷρα». τὸ δε ζῶον,ζών c poses.

dicitur, infpicit,ita (it pofitum à Platone, vt in ipfa perfpe&tioneanimalis ipfius,& animalium na. tura fübfiftat:non enim alius eft qui cernit & qui videtur,fed cunéta funt vnum;ipíaque intellige tia nudam habet fphzram:ipfum vero animal (phaeram pofsidetaaimalis, :

Y T . Numerus verum inter fe formaliter diferentium, determinatus eft inmundo incorporeo per numerum idealem, certum in mundo diuino, qui tamen illic infinitus dicitur , ficut «g^ queuts idea:qnia totam nature [ue virtuti,

poffides plenitudine, uec extrin[ecus terniuatur.

Cap. XFI .

Pulcbritudo prim effentiz [uapte natura yiuentis eft intelligétia [ua,conttevfa femper ad fctpfam e^ ad ipfum. bonum re:erea omnis intelle£ius eg animus Vitam illam intellectualem veuera contemplaus, ac igitur inde Iuz

mine intelle£uali pariter t Vitali, tg accedente fLatim amore trausformatur in illam. Prima effentta nec ab wllo

ente velut à contrario patitur:efl enim totitis entis cau[a, imé. Pendet autem ab ipfo bono, dum yitam & intellienz

quoniam per [eipfam eft, merità femper e[B,atque plenifs

€ onte ens eminenter,necà non ente poti poteft. — Et

tiam antecedit: quamobrem viuere «e intelligere nobis eft appetendum;vt c ejfc plemiftimum babeamis:bor aute yt babéanus effe bonum. Principium denique efe quod fibi [ufficit. nima quidem fibsmet ad motum [nfficit: ens

autem ad ip[um cffe fibi fatis esipfum vero bonum ad bonum,atq, omnia.tria igitur principia videri po[J ent.

PROIN DE . numerus illic omnis eft definitus :nosauteim numero quocunque dato maiorem fingimus,atque ficintinitum in numerando contingit. lllicautem non pote(t femelintelle&o numero maior intelligi numerus: iam enim exiftit , neque relictus eft vllus, nequein pofterü relinquetur, vtip(i aliusad. iungatur. Fas eft itaq; illic etiam appellarenumeruminfinirü, propterea quód non fit menfuratus. ÁÀ quo enim menfurari queat? Sed qui eft, vniuerfus exiftit , vnum exiftens atque fi2 mul.atqui & totus nec vllo termino conprehé fusfed qui eft (ibimet fed: ipfo confiftens.n ulz lum zn!m omnino entium termino circüfcribitur:nam terminatum menfuratumq; cenfez tyrillud quod in infinitum prolabi cohibe. tur,egetque termino: illa vero menfurz funt omnia, quamobrem ibi pulchra funt omnia: etenim qua ipfum animaleít, exiftit & pul chrum, vita optima predictum ,cui nihil omuaino vitz defit, neque vitam habeat mor ti permixtam. Nihil enim ibi mortale, nihil eft moriens.nequerurf(us exilis debilisüe vita eft animalis ipfius, fed prima certifsima habens integrum vitz vigorem, ceulumen primum, àquoanimz quoq; & illic viuunt, & quz huc

A' AA A' 98.8 &gAÀ μὸς εκει ὥριεεῃ ἡμᾶς δὲ ἐπινοήσομεν πλειονω τὰ Φέοπιλεντος. καὶ τὸ ὤπειρον ὕτως ὀριομάντων . ἐκ δε επινοῆσαι ar Acoy ἂκ ἔσι τῷ ἐπινοήθεντος. 1103 93 "RP o3" dic.g diAqpSnceral , a τὶς καὶ σγροτε)Ἡ αυτα) . ἐἴη ο ο) κῶκει ὅπειgos ori dic Een µμεμετβημένος. ὑποο τίνος 99 ἀλἈ΄ ὅς ἐσι,πᾶς ἐσιν. ἓν ὢν κοὺ ὁμιᾷ , κοὺ ὅλος δὴ, κι ἡ σεριελημμένος σσέροτέ τιν ἀλλ ἑαυσα)

»*» er , ^ NX t * M » B &v, 06 £21 1t)V 99 Oy TQY ὕλως ἃσεν ἐν σσέραπε. 4

ἀλλ ἐσιτὸ τοεπερασµένον κά! µεμετεήηµενον, Noa * ΄ M ES i -—

το εις απειρία» κωλυ. εν οἱ ραμεῖρ πουι µετεδ

d'eáusyoy.exiva; d'é ar adve µέτρα . 00ev «oj

*7à Coe

Taredlseey

e yous

uod

καλα arokra. gl) }ὸ ή (oov X xa Xen piso V. s

"

πὶ ζωξὸ ἔχον , $ dé paz (uri ONGmov. 8 αἲ σδὺς Θόνωτον συμμιγῇ εχον τω ζωάο, . dV 93 Ονητὸνἡ ο ὡσονήσκον. 9 αὐ ᾱ-

Ὁ µενηνη ἡ ζωη TS ζών αὐτᾶ , ἀλλ ἡ πρώτη καὶ]

ἐναργεςώτη κα] τὸ τρανὀνέχασα τὸ ζιὠ, ὧς σερ τὸ πρῶτον Φῶς.ἀφ a xj es qvx caGiTE Pl.) 0 Φά0ρυίᾶσαι ἱσσαι κομίζογ]αι. οἱ

δὲ X 0TH xp ζη, X «poc Qn ac sn

deueniunt,inde ducunt.Nouitautem & cuius gratia viuat, & ad quod viuat,à quo videlicet viuit,

nempe