Plotini platonicorum facile coryphaei Operum philosophicorum omnium libri LIV : in sex enneades distributi

X

[22777

* d

οὗ

ὃν oU Φε οπερ gis

LiBER

jrcusyeit T» Dev. 9 Gyd Uu 245 QUT E A uz fequuntur principi Ί [sitas domí tT IAEy $ 7 2eo5,9 ἀνώγκη,κα) z £ QUT &- q q pri ipium , nece sitas domm t-

yuca &y aD is abu βίων.τὸ ο µιονωχὸν τῶτο, wap RUTS TET OMDXZ]) EX &JNO . dk üzr6p ele évapys míyuu ὕτω σωέθη, ἀλλ έδει ἅτω.τὲ ο εσει τὰ η»,δρχΗ ]ῶν ὅσω εσει.τῶτο τοίγεο,ὰ κὼν ὅτως εἴη ὡς σέβ!. ὁ ὸ ὅπερ έτυχ) 60a 678 tool εἶναι. μᾶλλον Ἐ, X34" ὅπωσεγεάν.ἆλλα ὀναμθει d&]à ἄλλα πο] τοις ὁ Gaci dc Φαναίη,ὸ τᾶτο ὅπερ ἐσὶν οὐ πες τητο αὖτὲν Dt Dod. gy, ὣς πυνε(Δ» Φφανέντει, «λλὰ ὄντως Βασίλέα κβὶ ὄντως Σεγάὸ, καὶ τὸ ἆλοι)ον ὄντως,κ. ἐνεργουῦτοί κωτοὶ τὸ ερ ο ον ὅτω ο ο) ο όζειεν ἔπεδδαι ἄλλ ω. 6 ὄν"2t ἐν, ὅπερ £91,007: 2 KAT ἀκεινο,ἡλλ Cd

» 3 AN uicem de x cy 2 Σσωνέβς Υ9.εἱ τούτω ἐσε ἐπ] τῇ ὄντος Ἀ τὸ σωρέςη. τῷ

E ΄ 1 2 5 305 9 ὄντιεπ συµ/βήσεται τὸ σωυέδη ἀλλ) ὡκ αὖ 4

u -— t z :ϱ . à NN x *avras q5 T Oy ULUÉ/29, 20 E σωνεκυρσε τὸ ὃν Χ ὄγτως

*osTHST y

3 t x £ 3 ^ 3 2Α᾽ αὕτη Ἐ ὄντως φύσις ον εἶναι. πῶς αὖτις

y * eyyos

* απ 397 tg

4 IN 3 x X » 3 X ii ναι ἐδεπαρ ἄλλα τὸκ ὄντως εἶραι ὃν ὣς ἐ51γ. . τρως. 3 ^T 0x M - v ἐπετὰ ἐπέκεινα ὄντος τῶτο εν) υμεῖτο, T8 c TON z τε " «2 SX ^ 9 πωέθη, ο ὑπάρχει }εγενηκέαιτὸ ὃν, ὃ wa t; - 3 3» € » ts 7 * EG cunt(22.* aJN εἰ ἔσιν. ὣς ἐστν n acia got, E 5 ^u , - 5 i ὅπερ 61V. KgJ 6T Sp ESTVEG. 6TH ETOS TIG Kg] κ - X e 2 ο το σε S TOV VEV €T 04,8 TQ GUUEGS vy ένα] ὥσπερ ἆλ-

TUN Moa 7 5 ον ANS. x λότι αλ τον γην ἐσόμενον.ή τΏ το ὃ η Φφύσις e.

3 8t ια NS xt E. oss ( eupix gpVE.TO OA * ὑπερεκ(βεβηκὸς εαυτὸ, ἀλλ ὦ-

eB x ET7x64

* XUpicy

UOEEUNUUE - N P4 ΄ 3 4 XAWEG OY &2UTZ., GOTO A? TIG KUPLO TATE λέγει 5 v2. TEN »- f, ; ο ην» Sec AA & VA 0 651 T; M CUU. T6 A E*y e CIL, ete TO ÜTTED - -. M M3 END c Non s T4T» Ay A0 A6, «9j ci10 viae TÓ TUS Q6

£d sy αὐτὸν ἔλιουτο ]o 869 sumi 9,5 37 o ao,

E M oc E ΄ , 225.N x zT7:10 07006uL gus [an 7 αλλ "δε θλὼς τὸ |

΄ 3 ^ e ^ c x Ao» σωωέθη,ἀλλῶ τὸ ETU MÁvOY, wg) S15 e ὄλλως, » 7 t3 35 M orn *; N c &J 2TQG OX P PSP ὥτωςιτῶ 9) αγ ἑρίσας » ^ ΄ ΄ 3 39 ^ 53N^ » Ὁν S cef, éine X, Tód 4 TÀI £x δόντι εδ ε ]ο ὕτως

ey d'udadu ὃ αὖ τὸ μη ὕτως., Tid a)

X X NE CUR. 3 A » εποις αὐτὸ τῶν ὄντωγ, ἐ( 0 TOHTUG. GÀAo πύνω παρ ἄπαντετο ὅτως ἀλλ ὥτερις όν

Rx VS / . 4 22: y 3 RN

y, idv ad cb, ar ome atv £Eag imei, v per αὐpuces Ot . αμα ^ Sue,

; indo TU. (DÜrEUS d$ 80$ ὀκενων εἶναι. ἀλλο εἷ-

περ δωύαµιω σπώσαν, αὐτῆς ὄντως Χ κυρίως, τᾷτο ἄσαν ὃ Φέλειιμῶλλον σε ὁ 9 έλει, οστοῤῥί. Abacar εἰς τοὶ ὄντοι, αὐπ]υ) ὁ ἓ μείζονα παντὸς τῷ Φέλειν σαν, τὸ OéAay μετ alu εμέ. νάνιώτ' οιώ αὐτὴ /Φέλησετὸ ὅτως, ένα ο) εἷπετο, ὅτε ὤλλος σεπόνηκεν ὅτως,

natur:neque hec quidem violentiá eis infert: Vnicum vero hoc & fingulare po(sidet à feipfo.Hoc ipfum igitur eftnon aliud: fed quodex pediebat fiue debeat clle. Non igiturita contiz gibfed oportuitita. Hoc ipfum vero quod oportuit dicitur,omnium eft, quz oporreat effe principium;Hocigitur nequaquam ira eft, vt cótigit,no enim vt forte incidit,extat:fed quod oportebat effe.imó vero neq; id quidé quod oportueriteffe..- Iam vero decet alia expectaré quid quandoq; res illis appáreatidd: duntaxat quod exiftit ipfe illum prorfus affeuerare,certe nó vt euenit apparété, [ed veré rege,veré prins €ipiü veré bopü.Necfecundü bonü quid age tein,fic enim fequialterà videretur, fed vnum hociplum quéd ett penitus ex:(icaté.Itaq: nec Íccundü bonü gere, fed iplum prorfus exiftcre bonum.Si ergo neq; in ipfo quidem entealiquid eft cótingens:alioquin ens quiddá foret,

C & certé cuidam end incideretaliquid, non tas

men ipfum ens vllo modo contigit, neq: forte quadà nactum eft ens iplum ita etfe:necab alio fic effe ens,vteít, accepit, fed ip(a natura entis eftens exiftere:quonámodo aliquisin eo quod ente fuperius exrat, coditione hanc fcilicet ita contigiffe vel euenitle poterit cogitare?quippe cü illud ensipfum genuerit. Quod quidé non iea cotigit,ed eft proutefteffentia ipfa exiítes bocipfü quod efteffentía, & hocipíü quod eft intelle&us : alioquin finili quifpia rationeintelle&um quoque dixerit fic accidiffe, perinde quafialiud quiddam intelle&tusfore potuerit; prater hoc quod natura ipfius exiitit. Quod iz tag; naturà propriá no tráfgreditur, necvíqua à [eipfo declinat, facilé quis potifsimü hoc lpz fam quod eft,exiftere dixerit. Quidnam igitur dicet ille qui hoc quoq: tranfcendctitfummüs que infpexerit? Nunquid quéadmodü ipfum viderit fe habere;ita & contigiffe? fed profecto neque fic neque quolibet modo contigiffe dis cendum, imo nec omnino & fimpliciter accis diffe. An igitur dici poreít ita folum,neque ali; ter,fed dunzaxat itacimO vero neq: hoc ipfum quod dicitur ita, vel hoc modoilli eft aísigná dum:alioquineo pacto circüfcriberes ipfum; & hocaliquid redderes. N£pe qui cernitillud, neque ita debet dicere;neque non ita, alioquin aliquid ipfum ex rerum nuinero dixetis, quib; ineft hoc ipfum;quod ita vel hoc modo dici fos let. Eftigituraliud prezteromnía,quz ita 8

F hoc modo fe habere dicuntur. Tu veró cum ips

fum inueneris infinitum, omnia quidem qua funt poft illud dicere poreris. Illud auté nullá

eorum effe dices, fed tanquam vniuerfam poteftatem reuera fuiipfius dominam, quódue vult exiftenrem.Im0 veró hoc ipfum quod vult in res ipfas proijcientem,durn videlicet ipfa excellens tior eftomni voluntatis actu, actumque eiufinodi fibi fubdiz.Nequeigituripía hocipfum voluit, quod dicituritaíe habere,adeo vtid fecum ipfa dixerit, nequequifquam alius, vt ita fe haberet

effecit.

Cum principium omnibus formam &z terminum , ordinemó, inponat, atque ordo vationalis fit fortune contra vius ,merità fi principium fortuitum rebus inciderit, nullus v(quan ordo veftabit.. Quod principium vuicé. firmiterque fitmaneatd, boc o. quad iam exilHt,nec aliunde foxtitur: Hec enim ipfa eius natura esf. Nec vlla debi-

ín

litas in caufa eT vt neca

d extiti/fe nee ad aliud rocefti[fe potuerit.E]Je enis c permanere ieumen[am bonitas fes atque poteftatem, baec ipfa ef [umma libertas pariter a7 poteftas, Capnt X

X.