Serbska pčela

126

уаггел1е бмло, п проче Богослужебне ствари ■ збогЂ чега се п иазљтвао Сосудохранителница и жбсто Дшкона «, будући , да су се све Цер* ковне ствари Дјаконима на сохранеше предавале. Друпи притБорЋ опредћленЂ е бмо ради дарова народшл!, кое е оваи Церкви принОмо, као што су: впјо, дрвено маслб св±)ће и пр $ из Т ј овм дарова, избирали су се! и предуготовллвалп хл%бЂ и б1но $ дарови кђ сва!це1шод±иствш необходими, и оваи притворЋ назмваосе ПредложешелгН (лцо&госд ) И тако, кадг. се Божествениа - ./Итурпа, почевшисе сђ пћшемЂ Анејфона и чтетпемЂ Св; писма ,■ приблшиавала кђ возглашеиЈго ЕуаггелЈа, онда су Дјакоии отлазилн у Сбсудбхранителнпцу , и узевши отудЂ Св* ЕуаггелЈе доносили су кђ сбдружеству ј зато су преносЂ оваи Еуаггел1а и назмвавали (као што се и данасЂ назмва )„ ЈЗосодЂ со Ер-аггелсем " — По окончанјн) чтен1Л ЕуаггелскогЂ , кадЂ е време ко освннузшм дарова наступало, онда су Дхакони отлазнли у Лредложеше , и узевши оТудЂ избранЂ и прјуготовленЂ ради причагценш хл$5"о и вто, доносили су и на свету Трапезу. Оваи преносЂ назмвасе входЂ селикш , будући да се сђ отличнммђ велел ±п1бмђ совершава. У Доцшн времена обоиМЂ входовма данна су отђ ЦеркБе духовна знаменоваша. ПоученЈн или проповћди бмле су народу предлаганне непосредственно послћ Еуаггелха у време хоштб Службе оглашеннка, да бм се и ови