Školski list

127

девовка на малодечик) школицу изнвлкшћи. да ово ни« н&зина сллва, но н4зине покоИне поиаИке, попадие. Старац Обрлин буде отликован од владе и добие новчану помоћ, да не мора више онако сиротовати, него да може безбрижние живети и Гош внше добра смишлнти и чинити, кое он верно чиннше, до последн$га часа своега. Тако проведе света душа ова своИ кратки живот на овом свету, на вечито благосилан^ свиго кои га знађаху, и свнк) кои ће чути за н4га. При погребу смртних остатака славног Обрлина, скупл^н беше силан народ из далеких краева; не разликоваху се ту свештеници ни народ различиих вера, него сви клечаху око гроба лигоћи сузе, као деца за своим добрим оцем. Па да се ни по смрти име овога славног човека незаборави, сакупи народ из доброволБних прилога и основа фонд под именом Обрлиновим, кои и данас стои на велики благослов оних предела.

Бачка. (Продужено.) Стари Сивац едно од наистаршх коморских села у БачкоВ, Стои у средини жуиание под брдом Телечком и уз Францов канал. Староседиоци овога места су Срблви, кои су око половине прошастога века 18 свештеника и 2 ђакона имали, почем је сваки имућнш газда свештеника у кући имао за ослободити се од роботе. Године 1780 дођу овамо Срби пз Иригревице Сентивана, кои су морали свого постоибину Немцима уступити. Доцние настане се овде и неки Словаци римске вере кои се брзо помађаре. Нови Сивац село одма до Старог Сивца са северозападне стране насел ^но 1780 године Немцима са Рапне и Мозла. Немци су ови реФорматске или калвинске вере. Досел ^ни овамо добили су по наредби цара 1осиФа I. готове куће, марву, селлчку оправу и заселну земдго; за првих десет година нису никаквих земалБСких пореза давали и слободни су били од воаченл. Кад су се амо доселили нису знали никаквога полвскога рада, него су их наши лгоди томе учити морали, а сада су далеко вештш у свакои полбскои раднБИ него СрблБИ, а свошм штедлБивошћу и уредним животом врло су се помогли, те сад већ скоро едну трећину земл!> и кућа из србскога села себи присвоише, иа се и тамо населише. Што се овде о населенго Немачком говори, то исто важи и за сва немачка села у среднкои и долбнои Бачкои; сви су они еднаком милости државном овде настанбни и подпомагани. Баиша село с леиом православном црквом, кого е у славу Божик) сазидао србски властелин Димитрие Зако, а великолЂпно украсио покоинц Јјорђе Зако и н$гова супруга Мариа рођена Текелина.