Sovѣti zdravago razuma. Častь 1

йославїе, и православно Благочестіе, нимало не сосгроисе у коекаквн ОбнЧаи; а Кадь иошь сазише , ови исти Обичаи, преокренусе на Злоупотребленія, ондасу управь по конопцу православію и благочестію противни и срамотни . Зато ко пости, нексе чува да кикада не укори и неосуди оноі- , кои или неможе, или неїіе да пости: ечене поете хранити , тое уредба И пречсловѣческо, а неосуждавати брата •нити укоравати , овое управь Запо-•-дь божія. Когодь мисли даѣе преступленіе Заповеди божіи, и Обиду и Неправду учинђну одьпосшити, онь се дебело и безсловесно ошибава, онь одь Поста злоупотребленіе чини и на тай начинь нѣговь з постъ прави фарисейски постъ. Озосе исто може и о СветковинаМа реѢи, ко на праздникъ Совершенство колико свое толи» ко и ближнѣга свога узрокуе, пре ручка Бога сдави , а после ручка свето Евангеліе чита, или кое друго Дѣло милости исполнива, болнога и у пгамници посеш,ава, Скорбнога утѣшава, Сироти и немоѣну руку помоѣи дае у иѣгова з Светкоа^ина блажена, Евангелска и свеіпа, а ко светкуе злословеѣи и брата свога осуждаваюѣй, опіяюГ % Іпісе