Sovѣti zdravago razuma. Častь 1

вославїє, и православно Благочестіе, нимало не состоисе у коекакви Обичаи; кадь иош,ь савише, ови нети Обичаи, преокренусе на Злоупотребленія, ондасу у правь по конопцу православію и благочестію прошивни и срамотни. Зато но пости, нексе чува да никада не укори и неосуди онога, кои или неможе, или неїіе да пости: уречене посте хранити , тое уредба и преданіе чєловЄчєско, а неосуждавати брата свога ниши укораваши, овое управь Заповедь божія. Когодь мисли даѣе преступленіе Зап-оведй божіи, и Обиду и Неправду учинЄну одьпостити, оііь се дебело и безсловесно ошибава , онь одь Поста злоупотребленіе чини и на тай начинь нЄговь з постъ прави фарисейски постъ. Овосе исто може и о Светковинама реѣи, ко на праздникъ Совершенство колико свое шолико и ближнЄга свога узрокуе, пре ручка Бога слави, а после ручка свето Евангеліе чиша, или кое друго ДЄло милости исполнява, болнога и у шамници посеіцаза, Скорбнога утешава, Сироти и немоЂну руку помоги дае, нѣгова а Светковина блажена* Евангелска и свеша, а ко свешкуе злословеЪи и брата свога осуждаваюЄи, опіяюГ а Єйсє