Srpski sion

С тр . 260.

сион

Б р . 10.

с8 ови грЉси, изђ самихг се речи разВмевак>, и не требаго толковани, него чбванл. 28. В Што гошт-б запрегцава се; От. Не само запрегцава Богт> гавное, и кое самим -б д-ћломг бмва ц )сквр'иен1е, но и оно, кое и помишленјемг и ц<}желанЈем-в бБ1ва (Мае. 15, 28.). 29. В. Тимте . начином запреш,ено еств и све што к' бл8д8 приводи; От. Тако естБ. Запреш;ава се на прилик8 1) Безстидное гледан-ћ (СИр. 26, 11.) 2) Намигиван^ (Прич. 4, 25. Гл. 6, 13.) 3) Шрварско мазаше 4) Непоштено и>сезанћ ( Ббхт. 39, 12.) и многа др8га такова. 30. В. Што се овде гоштђ забранше. От. СвакГи п 8 тб и сваки поводг кои кте > овом8 тешкомб гр^хб приводи, каки?ти 1) ПраздностБ и шпацБгри (Ббгт. 34, 1 2.) 2) Не8мереностБ, а наИвБ1ше у нићго ( Еф. 5, 18.) 3) Обхождеи1е са женама (СЈр. 9, 10. 11., I. Тим. 5, 11.) 4) Чатенћ ио лгобовнБХХЂ кнБГгахгв и иеснеК (СГр. 9, 4.) 5) Неваллло содр8жество (Фал. 49, 18.; При. 24, 1. 2.). 31. В. КаквВ шкоду чини блВд-Б и нечистота телесна; От. ПревеликВ штет8 и вред г б д8ши и тел$ наноси, какш 1) Уводи челов-ћка у безиоко&стзо 2) Навлачи стидб и ерамотВ (При. 6, 33.) 3) Лишава имета (При. 6, 26.) 4) Погбблава д8ш8 (При. 6, 32.) 5) И лишава царства небеснаги) (Ап. 22, 15.). 32. В. Да што заповћда Богђ у овои заповћди; Ог. Сами) ц) себи 1авно естБ што се заповеда, т. е. да бн Ж сваке нечистоте и ц )скр'нен1а показаногЂ прилћжно чбвали се. 33. В. 1 оштђ што се но имен8 заповеда; От. Заповеда се 1) ЖенатБШ^ да 6 бг лгобов ^б н в^рноств едно др^гомт, ч8вали 2) НеженаткмЂ заповеда се. да 6 бг чисти) и свлти) проводили житје 3) А свима се заиоведа, да 6 бј у целом!5дрш и честности живили. 84. В. Каква Фаида онимђ, кои хране ов8 заповћд-Б; От. Двонк8 они прШмаго Фаид8, т. е. т'6лесн8 и д^шевнб 1) Тћлеснал користБ встБ добро здравје, честБ код^б лгоди, и

благополбчхе 2) А дВшевна користБ естБ 1асное лица божјл смотренје (Мае. 5, 8.) и в^чное сб Богом-б пребБ1ваше (Апок. 14, 3. 4.). 35. В. А каква ће иостигнбги каштига, кои престВпаго ов8 запов&дљ; От. И пихб каштига постигн$ће двострбка. Прво гћлесна, коа естБ 1) Безчеспе № человћкт. (I. Кор. 5, 9.) 2) Последнн ништета (Л$к. 15, 13.) 3) Смертч, безгодна (Девт. 22, 22.) ДрВго дВшевна, кон б8де 1) Г н Љ вђ бож10 велики (Евр. 13, 4.) 2.) В1зч но осбжден1е и погибелБ (I. Кор. 6, 9 , Еф . 5, 5., Апок. 22. 15.). 8. Заповћд -б. 36. В. Кон естБ осма заповћдЂ; 01. Оно слово, што Бог рече: Не укради; 27. В. Што возбранава Богћ нреко ове заповеди; От. Запреш,ава свакога рода граблеше, и присвоеше ненраведное чВжихђ веш,еи. 38. В. Колико родижЂ или Феле естБ краћа; От. Три Феле понаиРБгше налазе се. 6 стб бо едно граблен1е 1авное, и то зовесе разбоиничество, а дрВгое таиное, кое се имен8е ц )Собито краћа, а треће естБ ластивно присвоен1е, и то се зове превара. 39. В. Како подкрадаго млаћи стар1е; От. То бБ1ва двоако, или неКдаван -ћмБ што е дВжно дати, или Жтиманћм-Б ■ собственнБгх -б каких -б веш,и. Так«) 1) (х)крадаго челов-ћцБг Бога ТдолослВжешем ^б и чародћлнтемЂ честв Бож1јео грабећи и твари КЈдагоћи. И ова се краћа запрегцава у овои заиоведи. 2) Подкрадаго лгоди вр'ховне власти неГОдаванћмг д 8 жнбгх уроков -б, данка, страха и чести : или кад 1авни) или таин«) ограби тко царев8 хазн8, или к$е лаживе новце, у чему штет8 чини цар&. Или кад -б тко подкрада цр'кве и манастире. Таква краћа мсобиЈЧ) називасе сватотатство. 3) Чеда цжрадаго родителе свое, ако што Сб них узм8 безЂ знанн, или преваре и излажВ, 4) Сл8ге крад8 у своихб Господара, или кадЂ што за1агме, или кадг лћниво раде. Настоиницн крад^, кадБ затаиваго «Ј нриходижтЈ своихђ Госиодара. Габотницн крадВ, кадтв небреживо раде. Занатлие и др!Јги маистори крадб, кад^ хр-