Topola

181

3) Нравоучительному. Произведен!)! этого рода писались, какъ и прежде, въ различной форме —то поучешй и словъ, то послашй, то статей или трактатовъ. Поучешя и слова одни произносились съ церковной каеедры, другая нйтъ. До половины ХУП в. живой устной проповеди не было въ Московскомъ государств!;; таюе проповедники, какъ Никонъ, Пванъ Нероновъ, Логгинъ ыуромсшй и Аввакуыъ юрьевскй, которые произносили свои, а не читали готовый поучешя, были рТдкимъ исключешемъ; въ провинщальныхъ городахъ на подобное явлеше смотрели, какъ на странное н непохвальное новшество. Но проповеди Епифашя Славеницкаго, говорившаго по благословенно самого патр!арха, и особенно Симеона Полоцкаго, рядомъ съ наплывомъ въ Pocciro южнорусскихъ выходдевъ, которые были знакомы съ школьнымъ ораторствомъ и привыкли къ проповедничеству своихъ, такъназываемыхъ, <казнодеевъ> (особыхъ проповедяиковъ), возбудили въ Россш стремлен;'е къ живой проповеди. Въ 1667 году прихожане Московской Богословской церкви, —те самые, которые просили разрешешя открыть у себя школу, вместе съ этимъ хлопотали и объ особомъ для себя проповеднике. Къ 80-мъ годамъ ХУП в. уже не редкостью была устная проповедь священниковъ во многихъ городахъ Россш; даже въ отдаленной и глухой Перми отразилось это стремлеше: Орловскш священникъ въ 1680-хъ годахъ былъ тамъ его выразителемъ 10! '; хотя на это мяопе смотрели враждебно и упрекали сяященннка-новатора, но ему сочувствовалъ вл!ятельный Д. М. Строгановъ, и онъ нродолжалъ проповедывать. —Изъ поучительныхъ произведены наиболее известны; патрютичесшя послашя патр. Гермогена 110 и ДюнисЛя, архим. троицкаго, дышапця преданностчю отечеству и правосл. Церкви, страдавшимъ въ то время отъ бедств!й самозванщины; Дюнишю приписывается между прочими послаще къ князьямъ Трубецкому и Пожарскому о любви, исполненное сердечности, —образецъ хрисыанскато краснореч!я 11 '. Антотя Подольскаго слово о пьянстве (1620 г.) ,и ; после вступлешя оно изображаетъ гибельныя посдедств!я пьянства и предлагаетъ увещаше бороться съ нимъ; слово это такъже, какъ догматическое, напыщенно. Антошю при-

109 Статиръ Орловскаго. Ср. Филарета Обз. дух, литер. I, 359. 110 Филарета 305—306. 111 Тамъ же 307 —308; Ср. Макарlя X, 160—162, “ г Отпечатано въ Прав. Собес. 1862 г. I, 283—288, 369—385.