Topola

40

иихъ сказки на счета исповеди и ирпчастая м!рянъ, поведешь духовныхъ лицъ и т. п.; опъ же в'Ьдалъ д'Ьла о церковпоыъ благочшпи, свидетельствовалъ духовпыя завещания судилъ духовиыхъ и ьпряпъ, паказывалъ впповпыхъ и для этого им'Ьлъ свою тюрьму съ цепями нлп же посылалъ «на смпреше» въ монастыри 78 . Все этп приказы стояли въ непосредственпомъ подчинены narpiapxy; въ першдъ междупатрјаршества пмн зав г Ьдывалъ крутпцкш митрополптъ. Между собою они постоянно пм’Ьлп спошешя. списывались нлп сносплпсь чрезъ стряпчпхъ п съ гражданскими учреждешямн. Эти посл'Ьдшя ограничивали пхъ самостоятельность. Особенно много пострадали они со времени открытая Монастырскаго приказа (1650 г.); тогда изъ ведомства патрlаршаго Разряда даже мнопя судебным д'Ьла отошли въ этотъ приказъ; впрочсмъ большая часть нхъ была возвращена назадъ жалованными граматамн патрЈарху Нпкопу. Въ составе натр] аршпхъ прпказовъ сначала находились почти исключительно св'Ьтсюя лица; дворцовьшъ зав'Ьдывалъ naipiapmiii дворсцкШ, казепвымъ —казначей съ приказпы.чъ, суднымъ одпнъ или два боярина. Обыкновенно (за редкими исключешями) они назначались но воле государя нзъ его пли патр!аршихъ бояръ и дворянъ. Редко спдРлъ въ казеппомъ приказе монахъ. Кроме этихъ главныхъ лнцъ въ нрпказахъ были еще дьяки, иодъяч!е, приставъ, нед’Ьльщшсн и друпя лица, пазиачаемыя сампыъ патр!архомъ, —одни для делопроизводства, друпя для письмоводства, ппыя для полицейскихъ и т. и. обязанностей. Къ половине XYII в. въ прнказахъ совсЬмъ нс было духовны хълшуь съ административными и судебными долпомочЈммиЈжакое усшеше светскпхъ чииовниковъ въ церковиомъ 'тиравлеић! и суде не соНановалось съ церковными канонами; особенно непрнличнымъ казалось то, что naipiapniifl разрядъ, недавний судъ н надзоръ за духовенствомъ н церковиыыъ благочишемъ, наиолненъ былъ исключительно светскими лицами. Разумеется, все это могло вызывать недовольство въ духовенстве, подобно тому какъ прежде вызывало протеста Георпя Скрипицы. Это было тЬмъ естественнее, что въ городахъ приказные, нмевпие въ своихъ рукахъ власть по церковнымъ деламъ, въ округахъ наместники, десятинпики, вопреки постановление Стоглаваго собора, продолжавгше собирать арх!ерейсюя дани и падзп-

78 См. Определите круга его правъ, въ № 155 Акт. эксп., IV, (оиред. соб. 1667 г.).