Topola
59
чалп часть вйнечныхъ пошлинъ, доходовъ отъ освящешя церквей п выдачи антпмппсовъ, ругу съ цЬлой области или уЬзда и пожертвовашя отъ разныхъ лпцъ. 6) Каеедральный прпчтъ иногда собиралъ пошлину съ прпходскаго духовенства въ праздники Рождества Христова, Пасхи и Петроьъ день и вы'ЬстЬ съ причтомъ крестовой арх!ерейской церкви пользовался частно ставленныхъ пошлинъ. Накопсцъ 7) прпчты домовыхъ церквей получали содержаше отъ т г Ьхъ, кому принадлежали эти церкви: они «давали попомъ свопмъ жалованье по сговору погодпо, и женатымъ людемъ попомъ месячный кормъ и 'Ьствы и питье, а вдовые попы Рли съ боярами своими вм'ЬсгЬ за столомъ, у кого что прилучалось» 153 . Итакъ размрръ доходовъ не для всЬхъ причтовъ былъ одинаковъ; между тЗшъ какъ для однихъ —городскихъ приходскпхъ и преимущественно соборныхъ онъ былъ достаточенъ, для другпхъ —безприходныхъ и сельскихъ приходскихъ, очень скуденъ и неустойчивъ. Сельское духовенство содержалось почти исключительно на средства прпхожанъ и помРщпковъ. Но первые нередко стремились уменьшить, насколько возможно, даваемую причту ругу, а вторые не всегда были внимательны къ прпчтамъ свопхъ вотчпнпыхъ церквей; правительство же мало заботилось о прочномъ пхъ обезпечешп. При этомъ причты сельскихъ приходскихъ церквей быстро возрастали съ поставлешемъ въ нпхъ новыхъ членовъ, а въ домахъ наличныхъ священно-и церковнослужителей накоплялось все больше п больше безм-Ьстпыхъ родственнпковъ, которые нуждались въ ппщй и одежд!;; понятно, что кормлеше, получаемое отъ прихода, становилось чрезъ это все менЬе и меггЬе достаточнымъ. При такихъ условь яхъ очень обременительны были всевозможные сборы съ духовенства въ apxiepefiCKyio казну, на арх!ерейскихъ чпновнпковъ и въ пользу государства. Они были т г Ьмъ обременительнее, что взимались въ болыпихъ, ч г ймъ прежде, разм'Ьрахъ и сборъ сопровождался злоупотреблешямп. Взяточничество и пасшпя св'Ьтскихъ арх!ерейскихъ чииовниковъ, теперь нолучившихъ большое значеше въ епарх!альномъ управлеши, были иногда поразительны. Являясь на apxiepeficichl дворъ, духовное лицо должно было, прежде ч'Ьмъ дойти до apxiepea, одарить бо-
153 Кошихина, XIII, ст. I. О способахъ содержат'« низшего духовенства см. Прав. Собес. 1865 г., I, 145—188; Прав. Обозр. 1867. №№ I—2, стр. 62—90, 181—221.