Topola

опадање своје лепоте, она се труди да могтћим средетвима своју лепоту продужи. а кад нп то више не помаже. она замене умном кокетеријом своју леиоту. Као што човек не може да жпвп без хране. тако женнна душа не може да живп без сујете. А њена-кокетерпја обично је првп знак женске старостп. Вештина допадања показује се у литературп. политпди. педагогпјн п фплософпји. Јаскање п удварање њеном знању усрећава жену, п буди јој жељу на то. Али сва духовптост н знање не вреди женп ако јој недоетаје лепота душе, која се не саст°.|и у киеокоученостн. већ у нежноети. благости. чистотп ду-ше, познавању лепог и п.теменитог. скромностк. укусу, топлоти духпе п у части, једном речи у .вупкоеттд која никад не стари. Лтупкост без инте.тигентности немогућа је, али жена само као науиењак није љупка. Жена треба да је увек чувар лепога и п.те.менитог мужу. зато му је и у старости потребна. Лесто старије жене претерују у моралностн, критизирају м.таће жене, које уживају У радостима и наклоностпма. којима еу се и саме одавале. Глупл.е жене на против, и.ти оне IЈоје су у м.тадоети еамо евојом те.тесном леиотом сија.те. ките се вшие у тоа.тети. а.ти добро пазсћи да предвета.та места иокрију иод изго-

ДУШЕВНЕ ОСОБПНЕ ЖЕНЕ У БРАКУ