Vladimіrskій sbornikъ : vъ pamętь 950-lѣtїę kreštenїę Rusi : 988-1938

117 же обстраиваться лишь съ половины XIV столѣтія, но и потомъ подвергался всякимъ бѣдствіямъ и непріятностямъ. Въ 1482 г. былъ разграбленъ крымскимъ ханомъ Менгли-Гиреемъ. Послѣ уніи 1596 г. Печерскій монастырь и Софійскій соборъ захватили уніаты. Десятинная церковь оставалась въ развалинахъ до 1635 года, когда знаменитый митрополитъ Кіевскій Петръ Могила, извѣстный ревнитель православія, приказалъ „выкопать ее изъ мрака подземнаго и открыть дневному свѣту". Разсказываютъ, что придя разъ помолиться надъ остатками Десятинной церкви въ полуразрушенномъ ея придѣлѣ св. Николая, митрополитъ случайно обратилъ вниманіе на небольшое углубленіе около храма и приказалъ его раскопать. Къ великому его утѣшенію тамъ были открыты два гроба, въ коихъ, судя по надписямъ, покоились св. князь Владиміръ и его супруга Анна. Съ благоговѣніемъ перенесъ онъ честную главу князя сначала въ древнюю его церковь въ селѣ Берестовѣ, гдѣ былъ нѣкогда княжескій дворъ, а затѣмъ, ради безопасности, въ Кіево-Печерскую Лавру. Изъ остальныхъ частей мощей — ручная кость была передана въ Кіевскій Софійскій соборъ, а челюсть была послана въ 1640 г. въ Московскій Успенскій соборъ, какъ даръ отъ митрополита Петра Могилы царю Михаилу Ѳеодоровичу, причемъ митрополитъ просилъ Государя, чтобы онъ „велѣлъ своимъ государевымъ мастерамъ своею царскою казной сдѣлать раку на мощи прародителя своего святого и равноапостольнаго князя Владиміра, которая будетъ поставлена съ его мощами у святой Софіи, юже сооруди великій князь Ярославъ, сынъ его“ (Акты южной и западной Россіи III, 29 и 44). Къ оставшимся частямъ Десятинной церкви митрополитъ Петръ Могила пристроилъ, частію каменную, частію деревянную малую церковь во имя Рождества Богоматери, что даетъ основаніе, какъ думаютъ нѣкоторые (напр. Н. Н. Мишеевъ), полагать, что и храмовымъ праздникомъ Десятинной церкви былъ не Успенія Божіей матери и не день Ея собора, а именно день Ея Рождества (8сент.). Такогоже мнѣнія держится и составитель историческаго описанія Десятинной церкви для „Православно-Богословской Энциклопедіи" изд. проф. Лопухина (стр. 1022). Въ верхнемъ ярусѣ этого храма былъ тогда же устроенъ придѣлъ во имя апостоловъ Петра и Павла. Между кирпичами новой церкви были вставлены камни съ греческими словами изъ древняго храма для взаимной связи новаго со старымъ храмомъ. Прочія же части обширныхъ развалинъ оставались подъ землей еще два столѣтія, когда (въ 1824 г.) митрополитъ Кіевскій Евгеній обратилъ серьезное вниманіе на этотъ храмъ. Богатый житель Кіева гвардіи поручикъ Александръ Анненковъ получилъ разрѣшеніе произвести раскопки около Владимірова храма и выстроить на этомъ мѣстѣ на свой счетъ новую церковь подъ наблюденіемъ командированнаго Академіей художествъ архитектора Ефимова. Въ іюлѣ