Vojin

362

ОБРАЗОВАНОСТ НАРОДНА

симо се у саму борбу: вођа њен добивши заповест за ирелазак природно 1е, натре ће употребитл оно чему 1е научен, почем 1е то боље, и наишав на посто1анога непри1атеља, нема сумње да успети не ће моћи. Сад на шта излази таа стица1 тактичких савета и екзердирних правида? Узмимо савете другога рода, кот су противни по1му о правилима, ко1и се дакле не слажу с духом строге опредељености: ваљало би на пример међупростор и расто1ање између чета, кад 1е баталион у четно1 колони, — да зависи од увиђавности батали10нскога командира. Но ово нше и нико се неће сетити да се користи овим саветом, 1ер у правилу, као савршеншем од његова знања, међупростори и растојања опредељена су укорацима: и ова1 савршено рацшоналаи савет, оста1е тек мртво писме. И иначе не би могло бити. Ако би се извесан какав рад имао извршити по увиђавности вође, то и у правилу ваља ово изразити, и даље не ићи; нити 1е паметно прихватити се ма каква случа1а као образца, ка шлему ова увиђавност ваља да циља.

0ВРА30ВАН0СТ НАРОДНА СТОШ У ТЕСН01 СВЕЗИ СА ЊЕГОВИМ САВРШЕНСТВОМ У УМЕТНОСТИ РАТН01. С Француског. Нешто из историге вранцускога народа. (Продужење). Други писци веле да мајордоми или кнезови имађаху само ту службу да износе краљу жалбе и молбе