Vorlesungen über eine künstige Theorie des Opfers oder des Kultus : zugleich als Einleitung und Einladung zu einer neuen mit Erläuterungen versehenen Ausgabe der bedeutendsten Schriften von Jacob Böhm und S. Martin

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völlig unvermeidlich, geworden ift, und wenn fchon durch Schuld der Menfchen fich zugezogen, Doch nad) Gottes Willen fort: befteht, fo daß feitdem das chriftliche Element eigentlich nur ald Ferment in der Maffe des weltlichen Elements fortwürft, Matthäus 13, 29. 33. Wie denn alle bisherigen Ver: fuche einer äußern Scheidung (Separation) der Babelskins der von den Nicht-Babelsfindern. vollig gefcheitert find, und alle fich unter diefem Vorgeben gefchieden conftituirt habende Cum das reine primitive Chriftenthum wieder herzuftellen, wie fie meinten oder vorgaben) nur wieber ein neues Babel zır Stande brachten, auf welche Außerliche Separation wenigft jene nicht verfallen. feyn würden, welche die Entdefung ges madjt hätten, daß ja in ihnen felber das babelifche C welt: liche) und nichtebabelifche Cchriftliche) Clement noch unge fhieden fidy befanden, fohin mit dem reformirenden Separatism innerlich in ihnen felber der Anfang zu machen wäre, weil eine organijche Form, der e8 an innerm Leben gebricht, nr von innen heraus, durch, Wiedererwedung diefes gefchwächten Lebens zu einer wahrhaften Reform gelangen fann; und felbft alle äußern Gonformationen und Gonverfionen nichtg bedeuten, falls fie nicht aus jener innern und centralen Re formation jedes Einzelnen hervorgehen. Wie wir denn die Menfcen über Srrthümer und Verbrechen ungleich öfter und leichter Eines Sinned werden fehen, als über Wahrheiten und Tugenden.

XVIH. Borlefung.

Aus dem inhalt der leßtern Borlefungen tönnen Sie m. 9. nun auch dei Urfprung jenes vielbefprochnen Anthronos morphismug ficd, erklären, welcer befonders in allen re ligiöfen bildlichen Darftellungen Cin der fogenannten Religion

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