Vorlesungen über eine künstige Theorie des Opfers oder des Kultus : zugleich als Einleitung und Einladung zu einer neuen mit Erläuterungen versehenen Ausgabe der bedeutendsten Schriften von Jacob Böhm und S. Martin

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su entfernen, was jich jelbft bis auf die Thiere erftredfte, jo wie umgekehrt der Tod der reinen und gereinigten Thiere das Volk in offer Communication mit wohlthätigen fpirituöfen DBafen erhalten follte.

Wenn wir übrigens hier von den durd; das DVergießen frifchen Shit der Thiere freigewordnten fpirituöfen Aktionen jprechen, fo meinen wir hiemit nicht, daß diefe Potenzen im There fich begraben befanden, im Sinne der Ssndier, jone dern wir meinen nur, daß felbe durch ihre Verbindung und gleichfam Heftung an das Thierblut deprimirt md unfrei in Folge des Falls des Menfchen geworden find und gleicjam einem niedrigern Dienft unterworfen wurden. Bedarf aber der Menfch zu feiner eignen Rehabilitation der Wiederbefreiung aller diefer Hülfswefen, fowar eres, der ihre Gebundenheit, ihren Defeenfus, Depreffion und ihren Berluft des Sabbats ver Thuldete, und fie mit ji in einen Zuftand des Zwangs und der Spannung verfeßte, welcher für fie eine Art de3 Tor des ift, Und fo fehen wir denn in den Traditionen der He bräer, welche gleichfam als das Caußerlich) Erftgeborne Volt erfcheitten, daß die Verbrechen des Pharao die Gerechtigkeit beftimmte, nicht nur ihn, fondern alle Erftgebornen feines Reichs, Menfchen wie TIhiere, freie wie Sclaven dem Tode preis zu geben, welchen fürdhterlichen Gericht das Gefet folgt, doß die Hebrier alle ihre Erfigebornen (Menfchen wie Thiere) dem Herrn weinen follen. Diejem Fingerzeig nache gehend würde man fich neuerdings Davon lberzeugen, daf durch des Menfchen Verbrechen alle Erjtgebornen d. h. alle immateriellen und fpiritusfen Principien mit ihm in feinen Sturz gezogen wurden, daß die göttliche Liebe es dem Menfchen aber neuerdings möglich machte, alle diefe Prineipien hiemit aber auch fid) wieder in ihren urfpränglis en Rang zu verfeken, oder fowohl die Natur als fich des Sabbats wieder theilhaft zu machen, dejjen fie beede werlus fig wurden, oder des Gintritts jenes Zubeljahrs, in wel em ale Sclaven wieder frei wurden und jeder zu feinem