Zakonodavstvo Stefana Dušana cara Srba i Grka

МЕ

Тиме је Душан добио наклоност грчког свештенства, монаштва и властеле. То свештенство и сам охридски митрополит . (који је од Х в. имао претензије на титулу патријарха) и патријарх бугарски пристали су на проглас српског архијепископа Јанићија за патријарха. Одмах после тога 16 априла 1346 г. венчан је Душан у Скопљу „на православно царство“ од два патријарха — српскоги бугарског, и благословен од читавог сабора свештенства српског, бугарског и грчког.)

Душан осећа сву важност тог догађаја. Сад је он постао исто, што „и велики Константин цар“, није више владар једног народа, него „цар у сваку православну веру“.“) И прва му је брига да његова држава постане царство не само по имену него и по садржини) — својим правним уређењем. У својој повељи, која изгледа као предговор Законику, вели Душан да је задатак његов „поставити истините и православне законе, као што принадлежи имати, у светој цркви, по земљама и по градовима“.“) То постављање православних закона није само доношење нових закона, него пре свега потврда старог хиљадугодишњег реда православног византијског царства у новоосвојеним областима. По врло важноме сведочанству Ник. Грегоре, Душан је свој начин живота променио „на римски начин“ и постао пре свега цар Ромејаца (Грка).“) Јер је сину своме оставио да управља по српским обичајима свима земљама на север од Скопља и р. Вардара. А сам узме грчке

еписк. Феремону 13452 (Флор. Прил. МИШ), ман. Св. Анастасије 1845; (МаКЕ. миш. М, 127); ман. Иверу јан. 1346 (Флор. Ае. актњ,, 95); ман. Филотеју апр. 1346 (15. 81), Ксиропотаму стр. 1346 (Зак. Сп. 558), Есфигмену апр. 1346 (6. 5288 и 535) Иверу апр. 1346 (т. 556) Зографу апр. 1346 (5. 543) властслину Фокопулу апр. 1346 (МаЕа. М. М, 129), Ватопеду мај 1846 (Ае. актњђ, 97) — обично носе грчки потпис царев. — У ловељи Иверу спомиње се и нека општа хрисовуља свим Светогорским манастирима (пре јан. 1346).

1) Тако вели сам Душан у својој повељи. ов. Зак.“, стр. 4—5.

2) У истој повељи, стр. # и 5.

8) Станојевић, 0. с. 19.

љ) „Врамскахђ нбкака добродфтела (512) и все-истине и православниње вђрвг закони поставити, какоже подобакет имфти и пособити, по стђи и вБсехђ сббориђи и аблрскои цркви Гда Бега и Спаса [е Хета, по землвахђ же и градовехђ“... Нов. Зак.“ стр. 5.

5)... Вадухеи "Реојоу Бадтоу Фупбреосе, ту те Барварој Ола ес 56 гРоџајеју ћреуђеу 107... Мас. Стерогаг ХМ, с. 1. (ед. Вопп. р. 746). На то је већ скренуо пажњу Флор. КО. Сл. П, стр. 106—107.