Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ

96.

Ст. 116 вводитъ новое правило о находкЪ, именно требуетъ, чтобы о находкЪ дБлать заявлен!е властямъ. „Кто што наиде оу царевЪ земли, да не оузме тере да не рече: вратикю, ако кто позна“. Когда приведенныя слова составители Законника влагали въ уста лица, нашедшаго вешь, они отнюдь не задавались т$мъ, чтобы разгадать скрытый процессь мысли въ его голов$Ъ, а привели формулу, взятую изъ жизни, изъ судебной практики, относившейся къ старому обычноправовому порядку, когда находчикъ могъ держать найденную вешь, покуда ее не опозналъ ея государь (собственникъ). Что это такъ, для этого довольно сослаться на предписане Русской Правды, которая не знала обязательнаго предъявления находки властямъ и ждала активнаго выступленя собственника утерянной вещи. „Оже кто познаеть своего, что боудеть погоубилъ...“ и т. д. (Кар. 30). Приведен!е указанной выше формулы сразу же дЪлало понятнымъ то новшество, которое ст. 132-ая Законника вводила.

Въ ст. 117 И запрещактся иски по старымъ обычаямъ и по этому поводу приводится самая формула отм$няемаго иска: „да се не иште рекше: кеда 1е било размирие, а н5сть била земл!а и градове цареви“. Смыслъ этой статьи далеко не ясенъ (Нов., Зак.?, 216), потому что для толкован!я Законника необходимо было привлекать въ качествЪ субсидарнаго источника живое обычное право, а этотъ-то источникъ теперь для насъ закрытъ.

Ст. 132-я предусматриваетъ случай, когда противъ лица, купившаго вещь изъ военной добычи, будетъ ьчинент искъ о кражЪ. Искъ этотъ описывается такъ: „Ако ли га кто потвори говорЪ: оно-зте мое". Историкт. въ этихъ словахь сразу же услышитъ старинную простБйшую формулу виндикащоннаго иска, соединеннаго съ искомъ о краж. ВЪдь это мое или се мое Русской Правды, въ ней же замфненное новой формулой: „поиди на сводъ“ (Ак. 13 Кар. 30). И вотъ въ ст. 132-ой Законника Душана эта древняя праславянская юридическая формула вновь всплыла на поверхность. Не выдумали ее составители Законника, а извлекли ее изъ живгго обычнаго права. Отъ иска по формул ‚оно 31 е мое“ оть$тчикъ могъ очиститься поротой „по закону“. По какому закону? По норм$ обычнаго права, повидимому, о сводЪ*®\. На это намекаетъ дальнЪйшЙ тексть: „ерее коупиль оу тоуждои земли, а не моу ни тать, ни проводьч1а, ни сьвфтникь“*). Впрочемъ смыслъ ст. 132 й Законника не представляется для насъ яснымъ. Но его хорошо понимали соьременники, ибо точно знали, на какихт нормахъ обычнаго права основана данная статья Законника.

Приведенными примБрами мы, над$ксь, достаточно показали, насколько важно спещальное изучен!е юридическихъ